حواشي الشرواني - الشرواني والعبادي - ج ٦ - الصفحة ٣٩٧
أي الآية أي نعت للأب على خلاف الغالب (قوله وارث) أي فرع وارث بخصوص القرابة (قول المتن أو اثنان من إخوة الخ) سواء كانا شقيقين أو لأب أو لام أو مختلفين اه‍ ابن الجمال (قوله دون الوصف) كالكفر والرق اه‍ ع ش (قوله ولام مع جد) يعني وأخوين لام بدل الأخ للأب والشقيق أو المعنى وأخ لام مع جد ومع الشقيق المذكور فتأمل اه‍ رشيدي أي إذا الكلام في اثنين من الاخوة (قوله ولو كانا ملتصقين الخ) عطف على قوله وإن لم يرثا (قوله في سائر الأحكام) أي قصاص ودية وغيرهما اه‍ مغني (قوله كما نقلوه عن ابن القطان) اعتمده المغني أيضا (قوله وهل إذا الخ) والأولى تأخير هل إلى قوله يلزم الأول الخ (قوله والمشئ الخ) عطف تفسير على قوله موافقته (قوله من غير نسبته لتقصير) لعله احتراز عن نحو تكليف زوج أفسد نسكها عدوانا بالخروج معها لقضاء نسكها (قوله ولا لسبب الخ) لعله احتراز عن نحو تكليف ولي أحرم موليه بإحضاره للأعمال (قوله فيه منه) أي في الغير من الانسان (قوله ويلزم) ببناء المفعول من الافعال (قوله فإذا اجتمع معها) أي مع الام وقوله ولد المراد به ما يشمل ولد الابن. (قوله وإخوان) أي أو أختان (قوله فالحاجب لها الولد) انظر هل لتخصيص الحجب بالولد دون الأخوين فائدة اه‍ ع ش وبسط ابن الجمال في بيان الفائدة راجعه (قول المتن وجدة) وارثة لأب أو لام اه‍ مغني (قوله فأكثر لما صح) إلى الفصل في النهاية والمغني (قوله أعلى) أي أقرب (قوله على الذي قبله) أي بنت الابن مع بنت الصلب (قوله بعض المذكورين الخ) عبارة المغني وقد يرث الأب والجد بالتعصيب فقط وقد يجمعان بينهما وسيأتي بيانه اه‍ فصل في الحجب (قوله في الحجب) إلى قول المتن وابن الأخ للأبوين في المغني إلا قوله بخلاف المعتق إلى المتن وإلى قول المتن والبنت في النهاية (قوله بالكلية) أي من الإرث بالكلية (قوله وهو المراد) أي الحجب بالشخص أو الاستغراق اه‍ ع ش (قوله هنا) أي في هذا الفصل (قوله وسيأتي) أي في موانع الإرث (قوله ومنه) أي مما مر (قوله لأنه مشبه به) أي في قوله صلى الله تعالى عليه وسلم الولاء لحمة كلحمة النسب اه‍ رشيدي (قوله ولولا قولي الخ) عبارة المغني ومن هنا يعلم أن قوله أولا ابن الابن مراده به وإن سفل كما قدرته حتى ينتظم مع هذا اه‍ أي قول المصنف أو ابن ابن أقرب منه (قوله لم ينتظم) أي لم يظهر الانتظام فزيادته وإن سفل منبهة على إرادة العموم بابن الابن اه‍ سيد عمر (قوله هذه الصورة) أي ابن ابن ابن وابن ابن ابن ابن (قوله ويحجبه أيضا الخ) عبارة المغني فإن قيل يرد على الخصر أنه يحجبه أيضا أبوان وابنتان أجيب بأنه سيذكره آخر الفصل في قوله وكل عصبة يحجبه أصحاب فروض مستغرقة اه‍ (قول المتن والجد) أي أبو الأب اه‍ مغني
(٣٩٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 كتاب الغصب 2
2 فصل في بيان حكم الغصب 16
3 فصل في اختلاف المالك والغاصب 31
4 فصل فيما يطرأ على المغصوب من زيادة و وطء وانتقال للغير وتوابعها 41
5 كتاب الشفعة 53
6 فصل في بيان بدل الشقص 66
7 كتاب القرض 81
8 فصل في بيان الصيغة 89
9 فصل في بيان ان القراض جائز من الطرفين والاستيفاء والاسترداد و حكم اختلافهما الخ 100
10 كتاب المساقاة 106
11 فصل في بيان الأركان الثلاثة الأخيرة ولزوم المساقاة وهرب العامل 111
12 كتاب الإجارة 121
13 فصل في بقية شروط المنفعة 141
14 فصل في موانع لا يجوز الاستئجار لها 155
15 فصل فيما يلزم المكري أو المكتري لعقار أو دابة 163
16 فصل في بيان غاية المدة التي تقدر بها المنفعة الخ 171
17 فصل فيما يقتضي انفساخ الإجارة والتخير في فسخها و عدمهما الخ 186
18 كتاب احياء الموات 201
19 فصل في بيان حكم منفعة الشارع وغيرها من المنافع المشتركة 216
20 كتاب الوقف 235
21 فصل في أحكام الوقف اللفظية 261
22 فصل في أحكام الوقف المعنوية 272
23 فصل في بيان النظر على الوقف وشروطه ووظيفة الناظر 285
24 كتاب الهبة 295
25 كتاب اللقطة 317
26 فصل في بيان لقط الحيوان و غيره وتعريفهما 324
27 فصل في تملكها و غرمها وما يتبعهما 337
28 كتاب اللقيط 341
29 فصل في الحكم بإسلام اللقيط و غيره و كفرهما بالتبعية 350
30 فصل في بيان حرية اللقيط ورقه واستلحاقه وتوابع لذلك 356
31 كتاب الجعالة 363
32 كتاب الفرائض 381
33 فصل في بيان الفروض التي في القرآن الكريم وذويها 395
34 فصل في بيان ارث الأولاد وأولاد الابن اجتماعا و انفرادا 402
35 فصل في كيفية ارث الأصول 403
36 فصل في ارث الحواشي 405
37 فصل في الإرث بالولاء 410
38 فصل في أحكام الجد مع الاخوة 411
39 فصل في موانع الإرث 415
40 فصل في أصول المسائل وما يعول منها و توابع لذلك 428