(1) كلمة «لي» ثابتة في الأصل وضرب عليها بعضهم، فلم تثبت في ابن جماعة و س و ج.
و ثبتت في ب ولكن بحذف كلمة «عندي» والصواب ما في الأصل.
(2) في ابن جماعة و س و ج «فذهبت» والذي في الأصل بالواو.
(3) في سائر النسخ «إلى أن إثبات»، وحرف «أن» ليس في الأصل. وما فيه صواب، لان قوله بعد «أولى الأمرين» خبر لمبتدأ محذوف، كأنه قال: وهو أولى الامرين.
(4) في ج «كما وصفت»، وفي ب «لما وصفنا» وكلاهما مخالف للأصل.
(5) في س و ج «التي وجدت بها القياس» وهو مخالف للأصل.
(6) في ابن جماعة «في البلدان» وهو مخالف للأصل.
(7) في النسخ المطبوعة «ومع»، والواو ليست في الأصل وزيدت فيه فوق السطر، وليست في ابن جماعة أيضا، وكتب فوق السطر في موضعها «صح» أمارة صحة حذفها.
(8) هذا العنوان زدته أنا، لم يذكر في الأصل ولا غيره من النسخ.
(9) هنا في سائر النسخ زيادة «قال الشافعي».

مفاتيح البحث: الوراثة، التراث، الإرث ⁽²⁾