(1) في سائر النسخ «لابنه منه» وكلمة «منه» ليست في الأصل.
(2) في ب زيادة «المال» وليست في الأصل ولا باقي النسخ.
(3) عبث بالأصل عابث، فجعل الواو فاء، ولم يوافقه شيء من النسخ على ذلك.
(4) في ب «أولى» وهو مخالف للأصل وباقي النسخ.
(5) في ب «من الذي»، وحرف «من» ليس في الأصل ولا غيره.
(6) «تجعل» منقوطة في الأصل بالتاء الفوقية، ولم تنقط في ابن جماعة، وفي ب «نجعل» و في ج «يجعل».
(7) «سدس» ضبطت في ابن جماعة بالرفع، وضبطناها به وبالنصب لاحتمال الإعرابين.
وفي س و ج «السدس» وهو مخالف للأصل.
(8) في ابن جماعة و ب «مجمعون» وهو مخالف للأصل. وفي ج «مجتمعين» وهو لحن.

مفاتيح البحث: الوراثة، التراث، الإرث ⁽²⁾، الموت ⁽¹⁾