(1) مضى الحديث بهذا الاسناد واسناد آخر برقم (295 و 296 وتكلمنا عليه هناك.
(2) «قال»: أي المعترض المناظر للشافعي، وفي النسخ المطبوعة «قال الشافعي: فقال» وهو إيضاح للمراد، ولكنه مخالف للأصل.
(3) في النسخ المطبوعة «عليها» وهو مخالف للأصل، ويظهر أنها كانت في النسخة المقروءة على ابن جماعة «عليه» كما في الأصل. ثم حكت بالسكين وجعلت «عليها» وما في الأصل يحتاج لشيء من التأويل في إعادة الضمير إلى قوله «جملا»، ولسنا نرى به بأسا.
(4) في س و ب «نعم، بعض ما سمعتني». وزيادة «بعض» ليست في الأصل. وفي ج «بعض ما سمعتني» بحذف كلمة «نعم» وهو مخالف أيضا للأصل.
(5) في النسخ المطبوعة زيادة «هذا» وليست في الأصل.
(6) في ب «فقلت» وهو مخالف للأصل.

مفاتيح البحث: عبيد الله بن أبي رافع ⁽¹⁾