يسبق إليه انه لا يحرم (1) غير ما سمى الله محرما وما كان هكذا فهو الذي يقول له (2) أظهر المعاني وأعمها وأغلبها والذي لو احتملت الآية معنى (3) سواه كان هو المعنى الذي يلزم أهل العلم القول به إلا أن تأتي سنة النبي (4) تدل على معنى غيره مما تحتمله الآية فيقول (5) هذا معنى ما أراد الله تبارك وتعالى 558 - (6) ولا يقال بخاص في كتاب الله ولا سنة إلا بدلالة فيهما أو في واحد منهما ولا يقال بخاص (7) حتى تكون الآية تحتمل أن يكون أريد بها ذلك الخاص فأما ما لم تكن محتملة له فلا يقال فيها بما لم (8) تحتمل الآية 559 - ويحتمل قول الله (قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه) من شئ سئل عنه رسول الله (9) دون غيره