المسح في وضوء الرسول (ص) - محمد الحسن الآمدي - الصفحة ٨٤
عبد خير عن علي (عليه السلام): " كنت أرى أن باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما، حتى رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يمسح ظاهرهما ".
قال المحشي: اسناده صحيح (1).
قال البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ: أخبرنا أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعري: حدثنا محمد بن عصام: حدثنا حفص بن عبد الله: حدثني إبراهيم بن طهماز عن أبي إسحاق عن عبد خير الخيواني عن علي بن أبي طالب قال: " كنت أرى باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما حتى رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) توضأ ومسح على ظهر قدميه على خفيه " (2).
وإضافة: " على خفيه " في هذا اللفظ صورة أخرى من صور التحريف في هذا الخبر.
وقال ابن أبي شيبة: حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال: " لو كان الدين بالرأي كان باطن القدمين أحق بالمسح على ظاهرهما ولكن رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) مسح ظاهرهما " (3).
قال الطحاوي: حدثنا أبو أمية قال: حدثنا محمد بن الأصبهاني قال: أخبرنا الشريك عن السدي عن عبد خير عن علي (رضي الله عنه) أنه توضأ فمسح على ظهر القدم وقال: " لولا أني رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) فعله لكان باطن القدم أحق من ظاهره ".
وذكره المتقي الهندي في (الكنز) (4).
أخرج أحمد في مسنده قال: حدثنا إسحاق بن يوسف عن شريك عن السدي عن عبد خير قال: رأيت عليا (رضي الله عنه) دعا بماء ليتوضأ - إلى أن قال - ومسح على ظهر قدميه ثم قال: " هذا وضوء من لم يحدث " ثم قال: " لولا أني رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله)

(١) مسند أبي يعلى: ١ / ٢٨٧، ٤٥٥، ح: ٣٤٦، ٦١٣.
(٢) السنن الكبرى ١: ٢٩٢.
(٣) المصنف ١: ١٩.
(٤) شرح معاني الآثار ١: ٣٥، كنز العمال 99: 474 / 27030، تحقيق الأعظمي على المصنف للصنعاني 1:
20.
(٨٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة... 5
2 المبحث الأول في طهارة الرأس... 7
3 معنى المسح في اللغة والاصطلاح... 7
4 المسألة الأولى في القدر المجزئ منه... 8
5 مذهب الشيعة فيه وأدلتهم... 8
6 أقوال فقهاء أهل السنة فيه واستدلالاتهم... 9
7 آراؤهم في تعيين محل المسح من الرأس... 9
8 المسألة الثانية في مشروعية تكرار المسح أو عدمها... 24
9 مذهب الشيعة فيها وأدلتهم... 24
10 أقوال فقهاء أهل السنة فيها... 24
11 المسألة الثالثة في المسح بالبلل الباقي على الأعضاء... 29
12 مذهب الشيعة في ذلك وأدلتهم... 29
13 أقوال أهل السنة فيه وأدلتهم... 30
14 المسألة الرابعة في إجزاء الغسل أو الرش عن المسح... 34
15 مذهب الشيعة فيه وأدلتهم... 34
16 آراء أهل السنة فيه... 34
17 آراؤهم في تعيين اليد للمسح أم لا... 35
18 آراؤهم في وضع اليد على الرأس بدون التحريك... 36
19 آراؤهم فيما لو أصاب الماء أو المطر الرأس... 37
20 آراؤهم حول ما لو أدخل رأسه في الاناء... 37
21 المسألة الخامسة في مشروعية طهارة الاذنين... 38
22 مذهب الشيعة في ذلك وأدلتهم... 38
23 أقوال أهل السنة فيه وأدلتهم... 38
24 المسألة السادسة في المسح على العمامة... 44
25 مذهب الشيعة في ذلك وأدلتهم... 44
26 أقوال أهل السنة فيه وأدلتهم... 44
27 المبحث الثاني في طهارة الرجلين... 51
28 المسألة الأولى في كيفية طهارتهما... 51
29 مذهب الشيعة في ذلك وأدلتهم... 51
30 أقوال الجمهور في ذلك... 52
31 تأويلات الجمهور لحمل الآية على الغسل... 52
32 استدلالهم بأخبار: ويل للأعقاب على الغسل... 62
33 استدلالهم بأخبار بيانية عليه... 69
34 احتجاجهم باعتبارات استحسانية عليه... 72
35 القائلون بالتخيير بين المسح والغسل... 73
36 القائلون بالجمع بين المسح والغسل... 74
37 القائلون بوجوب الاستيعاب... 75
38 استدلال الطبري على وجوب الاستيعاب... 75
39 القائلون بوجوب المسح... 76
40 استدلالهم بكتاب الله على المسح... 78
41 استدلالهم بأخبار واردة عن النبي (ص) والصحابة والتابعين عليه... 80
42 ادعاء الدارمي بنسخ خبر أمير المؤمنين (عليه السلام) في المسح... 85
43 ادعاء القوم بنسخ خبر أوس في المسح... 111
44 توجيهاتهم لتأويل كلام أنس في المسح... 116
45 حاصل البحث في طهارة الرجلين... 122
46 ادعاءات للآلوسي حول المسألة... 125
47 المسألة الثانية في المسح على الخفين... 132
48 مذهب الشيعة في ذلك وأدلتهم... 132
49 أقوال أهل السنة فيه... 132
50 استدلالهم على الجواز بالاخبار... 134
51 الكلام حول إسلام جرير بن عبد الله البجلي... 137
52 كلامين من بعض علماء الزيدية والشافعية حول المسألة... 144
53 حاصل البحث في المسح على الخفين... 147
54 فهرس المصادر... 149