الاستدلال على وجود الملكات بالأفعال الصادرة عنها قوله:
وفي حكم العقل أنه يستدل على وجود الملكات النفسانية بصدور الأفعال المختصة بتلك الملكات.
أقول:
هذا صحيح، فلننظر إلى الأفعال الصادرة عن الشيخين، لنهتدي بها إلى الملكات النفسانية الموجودة فيهما، فهل صدرت منهما أفعال الأنبياء كي يستدل على وجود الملكات النبوية فيهما؟ إن كان (الدهلوي) يدعي ذلك فعليه الإثبات، ودونه خرط القتاد.
قوله:
فمثلا: يستدل من ثبات الشخص في مختلف المعارك في مقابلة الأقران ووقع الرماح والسيوف على شجاعته النفسانية.
أقول:
نعم، ولكن قد علم الكل عدم ثبات الشيخين - والثالث - في المعارك والغزوات، وقد أصبح فرارهما من القضايا الضرورية التي علم بها حتى ربات الخدور فضلا عن الرجال، بل تضرب بفرارهما عن ميادين القتال الأمثال على مدى الأجيال...