ناصر في مشتبه النسبة: (مردويه) بفتح الميم. وحكى ابن نقطة كسرها عن بعض الأصبهانيين، والراء ساكنة والدال المهملة مضمومة، والواو ساكنة، والمثناة من تحت مفتوحة تليها هاء " (1).
" الحافظ " في الاصطلاح لقد وصف القوم ابن مردويه بصفة " الحافظ " وتجد ذلك أيضا في الأنساب (2) وتاريخ ابن كثير (3) وكشف الظنون (4) وغيرها من الكتب، ولا يخفى على أهل العلم ما لهذا اللقب من قيمة في اصطلاحهم:
قال نور الدين علي بن سلطان القاري - في شرح الشمائل -: " الحافظ - المراد به حافظ الحديث لا القرآن، كذا ذكره ميرك. ويحتمل أنه كان حافظا للكتاب والسنة.
ثم " الحافظ " في اصطلاح المحدثين: من أحاط علمه بمائة ألف حديث متنا وإسنادا. و " الطالب " هو المبتدي الراغب فيه. " والمحدث " و " الشيخ " و " الإمام " هو الأستاذ الكامل. و " الحجة " من أحاط علمه بثلاثمائة ألف حديث متنا وإسنادا، وأحوال رواته جرحا وتعديلا وتاريخا، و " الحاكم " هو الذي أحاط علمه بجميع الأحاديث المروية كذلك.
وقال ابن الجوزي: " الراوي " ناقل الحديث بالإسناد، و " المحدث " من تحمل روايته واعتنى بدرايته، و " الحافظ " من روى ما وصل إليه ووعى ما يحتاج لديه ".