نفحات الأزهار - السيد علي الميلاني - ج ٩ - الصفحة ١١١
ولا يتوهم أنهما المراد من قوله (بعد العبدين الصالحين)، فإنه توهم باطل جدا، إذ لو كان كذلك لما امتنع عليه السلام من البيعة لأبي بكر حتى أجبروه عليها، وهددوه بالقتل إن لم يفعل، كما سنشرح ذلك فيما بعد إن شاء الله تعالى.
* * *