موسوعة العقائد الإسلامية - محمد الريشهري - ج ٢ - الصفحة ٢٩٣
أنهم عمدوا إلى أي بقرة أجزأتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم، (قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر) (1) - يعني لا صغيرة ولا كبيرة - (عوان بين ذلك) (2)، ولو أنهم عمدوا إلى أي بقرة أجزأتهم، ولكن شددوا فشدد الله عليهم، (قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النظرين) (3)، ولو أنهم عمدوا إلى أي بقرة لأجزأتهم، ولكن شددوا فشدد الله عليهم، (قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشبه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون * قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض ولا تسقى الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق) (4) فطلبوها، فوجدوها عند فتى من بني إسرائيل، فقال: لا أبيعها إلا بملء مسكها (5) ذهبا، فجاؤوا إلى موسى (عليه السلام) فقالوا له ذلك، فقال: اشتروها، فاشتروها وجاؤوا بها، فأمر بذبحها، ثم أمر أن يضرب الميت بذنبها، فلما فعلوا ذلك حيي المقتول، وقال: يا رسول الله، إن ابن عمي قتلني دون من يدعى عليه قتلي، فعلموا بذلك قاتله، فقال رسول الله موسى بن عمران (عليه السلام) لبعض أصحابه: إن هذه البقرة لها نبأ، فقال: وما هو؟ قال: إن فتى من بني إسرائيل كان بارا بأبيه وإنه اشترى تبيعا فجاء إلى أبيه ورأى أن المقاليد تحت رأسه، فكره أن يوقظه فترك ذلك البيع، فاستيقظ أبوه، فأخبره، فقال له: أحسنت، خذ هذه البقرة فهي لك عوضا لما فاتك، قال: فقال له رسول الله موسى بن عمران (عليه السلام): أنظروا إلى البر ما بلغ بأهله؟!. (6)

١ - ٤. البقرة: ٦٨ - ٧١.
٥. المسك بسكون السين: الجلد (النهاية: ٤ / ٣٣١).
٦. عيون أخبار الرضا: ٢ / ١٣ / ٣١، تفسير العياشي: ١ / ٤٦ / ٥٧ وفيه " فقال لرسول الله موسى (عليه السلام) بعض أصحابه " بدل " فقال رسول الله موسى بن عمران (عليه السلام) لبعض أصحابه " وكلاهما عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، بحار الأنوار: ١٣ / 263 / 2.
(٢٩٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 القسم الرابع: العلم 7
2 تحقيق في معنى العلم 9
3 مفهوم العلم في النصوص الإسلامية 10
4 حقيقة العلم 11
5 خصائص جوهر العلم 15
6 الطريق إلى كسب نور العلم 18
7 الفصل الأول: حقيقة العلم 21
8 الفصل الثاني: فضل العلم 25
9 2 / 1 معيار قيمة الإنسان 25
10 2 / 2 أصل كل خير 28
11 2 / 3 رفعة الدارين 28
12 2 / 4 قاتل الجهل 31
13 2 / 5 حقيقة الحياة 31
14 2 / 6 أفضل الأنيسين 32
15 2 / 7 أفضل الجمالين 33
16 2 / 8 أفضل هداية 34
17 2 / 9 أفضل شرف 36
18 2 / 10 أفضل حرز 38
19 2 / 11 ستر العيوب 39
20 2 / 12 أنفع كنز 39
21 2 / 13 ميراث الأنبياء 41
22 2 / 14 خير ميراث 41
23 2 / 15 خير من المال 42
24 2 / 16 لا يفنيه الإنفاق 44
25 2 / 17 كمال الإيمان 44
26 2 / 18 شرط العمل 45
27 2 / 19 لا نهاية له 48
28 2 / 20 النوادر 49
29 الفصل الثالث: آثار العلم 55
30 3 / 1 الإيمان 55
31 3 / 2 الخشية 57
32 3 / 3 العمل 60
33 3 / 4 الصلاح 63
34 الفصل الرابع: ما ورد في أقسام العلوم 65
35 القسم الخامس: الحكمة 67
36 الفصل الأول: معنى الحكمة 69
37 تحقيق في معنى الحكمة وأقسامها 73
38 1. الحكمة العلمية 75
39 2. الحكمة العملية 76
40 3. الحكمة الحقيقية 76
41 الفصل الثاني: فضل الحكمة 79
42 الفصل الثالث: آثار الحكمة 85
43 3 / 1 ضعف الشهوة 85
44 3 / 2 معرفة العبرة 85
45 3 / 3 المنع عن السيئة 86
46 3 / 4 العصمة 86
47 3 / 5 نور القلب 87
48 3 / 6 الرشد 88
49 3 / 7 العلم 88
50 3 / 8 معرفة النفس 89
51 الفصل الرابع: رأس الحكمة 91
52 الفصل الخامس: جوامع الحكم 93
53 الفصل السادس: خصائص الحكماء 101
54 6 / 1 ما ينبغي للحكيم 101
55 6 / 2 ما لا ينبغي للحكيم 104
56 الفصل السابع: النوادر 107
57 القسم السادس: مبادئ المعرفة 111
58 الفصل الأول: مبادئ العلم والحكمة 113
59 1 / 1 الحس 113
60 1 / 2 العقل 114
61 1 / 3 القلب 116
62 1 / 4 المبدأ الأصلي لجميع الإدراكات 118
63 أضواء على مبادئ العلم والحكمة 121
64 أ - الحس 121
65 ب - العقل 121
66 ج - القلب 122
67 الفصل الثاني: أسباب المعارف العقلية 123
68 2 / 1 التفكر 123
69 2 / 2 التعلم 126
70 2 / 3 العبرة 128
71 2 / 4 التجربة 129
72 2 / 5 معرفة الأضداد 130
73 الفصل الثالث: أسباب المعارف القلبية 133
74 3 / 1 الوحي 133
75 3 / 2 الإلهام 136
76 3 / 3 الوسوسة 138
77 الفصل الرابع: مبادئ الإلهام 143
78 4 / 1 الإيمان 143
79 4 / 2 الإخلاص 144
80 4 / 3 حب أهل البيت 145
81 4 / 4 خشية الله 145
82 4 / 5 العمل 146
83 4 / 6 الصلاة 147
84 4 / 7 الصوم 148
85 4 / 8 الزهد 148
86 4 / 9 أكل الحلال 149
87 4 / 10 قلة الأكل 150
88 4 / 11 الدعاء 151
89 الفصل الخامس: نطاق المعرفة 155
90 5 / 1 مالا سبيل للعقل إلى معرفته 155
91 أ - حقيقة الله 155
92 ب - كنه صفة الرسول والإمام والمؤمن 157
93 ج - حقيقة الروح 158
94 د - الأحكام 159
95 5 / 2 خطر التعمق 160
96 القسم السابع: موانع المعرفة 163
97 الفصل الأول: حجب العلم والحكمة 165
98 1 / 1 اتباع الهوى 165
99 1 / 2 اتباع الظن 168
100 1 / 3 حب الدنيا 169
101 1 / 4 الذنب 171
102 1 / 5 أمراض القلب 173
103 1 / 6 الظلم 175
104 1 / 7 الكفر 176
105 1 / 8 الفسق 177
106 1 / 9 الإسراف 177
107 1 / 10 الغفلة 177
108 1 / 11 الأمل 179
109 1 / 12 الكبر 180
110 1 / 13 العجب 181
111 1 / 14 الغرور 182
112 1 / 15 الطمع 183
113 1 / 16 الغضب 184
114 1 / 17 اللهو 185
115 1 / 18 الاستبداد 185
116 1 / 19 التعصب 186
117 1 / 20 المراء 187
118 1 / 21 اللجاج 187
119 1 / 22 شرب الخمر 188
120 1 / 23 كثرة الأكل 188
121 1 / 24 النوادر 190
122 مسائل حول حجب العلم والحكمة 193
123 المسألة الأولى: نطاق حجب العلم والحكمة 193
124 المسألة الثانية: أصل حجب نور العلم والحكمة 194
125 المسألة الثالثة: مبادئ الوسوسة 195
126 الفصل الثاني: ما يزيل الحجب 197
127 2 / 1 القرآن 197
128 2 / 2 الموعظة 198
129 2 / 3 التقوى 199
130 2 / 4 الذكر 200
131 2 / 5 الاستعاذة 204
132 2 / 6 التوبة 205
133 2 / 7 البلاء 206
134 توضيح حول دواء حجب العلم والحكمة 207
135 1. غذاء الروح ومبدأ الإلهام 207
136 2. نطاق تأثير أدوية المعرفة 208
137 3. كيفية استعمال أدوية المعرفة 208
138 4. أصول أدوية المعرفة 209
139 5. الحجب التي لا تقبل الزوال 210
140 القسم الثامن: تحصيل المعرفة 215
141 الفصل الأول: وجوب التعلم 217
142 1 / 1 وجوب التعلم على كل مسلم 217
143 1 / 2 وجوب التعلم على كل حال 219
144 1 / 3 طلب العلم أوجب من طلب المال 221
145 1 / 4 التحذير من ترك التعلم 222
146 الفصل الثاني: فضل التعلم 227
147 2 / 1 تأكيد طلب العلم 227
148 2 / 2 فضل طالب العلم 231
149 2 / 3 فضل طلب العلم على العبادة 235
150 تنبيهات حول فضل العلم على العبادة 239
151 1. أي علم وأي عبادة؟ 239
152 2. الدور البناء للعبادة إلى جانب العلم 240
153 3. المبالغة في بيان فضيلة العلم 241
154 2 / 4 فوائد طلب العلم 242
155 أ - محبة الله 242
156 ب - إكرام الملائكة 242
157 ج - تكفل الرزق 245
158 د - استغفار كل شيء 245
159 ه‍ - غفران الذنوب 246
160 و - سهولة طريق الجنة 247
161 الفصل الثالث: آداب التعلم 249
162 أ - ما ينبغي 249
163 3 / 1 الإخلاص 249
164 3 / 2 اختيار المعلم الصالح 251
165 3 / 3 رعاية الأهم فالأهم 253
166 3 / 4 التفرغ 255
167 3 / 5 الدراية 256
168 3 / 6 المشافهة 256
169 3 / 7 حسن الاستماع 257
170 3 / 8 الكتابة 257
171 3 / 9 السؤال 258
172 3 / 10 التفكر 261
173 3 / 11 التذاكر 261
174 3 / 12 معرفة الآراء 261
175 3 / 13 قبول الحق ممن أتى به 262
176 3 / 14 الحرص 267
177 3 / 15 الدوام 267
178 3 / 16 الصبر 268
179 3 / 17 الورع 269
180 3 / 18 التواضع للمعلم 270
181 3 / 19 الاعتدال في الأكل 271
182 3 / 20 التبكير 272
183 3 / 21 اغتنام الفرصة في الصغر والشباب 272
184 ب - ما لا ينبغي 273
185 3 / 22 التعلم لغير الله 273
186 3 / 23 الاستحياء 280
187 3 / 24 التفرق في المجلس 280
188 3 / 25 جوامع الآداب 281
189 الفصل الرابع: آداب السؤال 287
190 أ - ما ينبغي فيه 287
191 4 / 1 التعقل 287
192 4 / 2 السؤال تفقها 287
193 4 / 3 حسن السؤال 289
194 4 / 4 رعاية حق السابق 289
195 ب - ما لا ينبغي فيه 290
196 4 / 5 السؤال تعنتا 290
197 4 / 6 السؤال عما قد يضر جوابه 291
198 4 / 7 السؤال عما لا فائدة فيه 299
199 4 / 8 كثرة السؤال 299
200 الفصل الخامس: أحكام التعلم 301
201 أ - ما يجب تعلمه 301
202 5 / 1 معرفة الله 301
203 5 / 2 دعائم الإسلام 302
204 5 / 3 معالم الدين 306
205 ب - ما ينبغي تعلمه 308
206 5 / 4 معرفة النفس 308
207 5 / 5 علوم أهل البيت 310
208 5 / 6 ما يزيد في العمل والصلاح 311
209 5 / 7 ما ينفع 314
210 5 / 8 من كل علم أحسنه 315
211 5 / 9 الألسنة المختلفة 316
212 ج - ما يحرم تعلمه 317
213 5 / 10 ما يؤدي إلى الفساد 317
214 5 / 11 النجوم 317
215 5 / 12 السحر 319
216 د - ما لا ينبغي تعلمه 320
217 5 / 13 ما لا ينفع 320
218 توضيح حول أحكام التعلم 323
219 1. التعلم الواجب 323
220 2. التعلم المستحب 324
221 3. التعلم الحرام 325
222 4. التعلم المكروه 325
223 5. التعلم المباح 325
224 القسم التاسع: تعليم المعرفة 327
225 الفصل الأول: وجوب التعليم 329
226 1 / 1 وجوب التعليم على العالم 329
227 1 / 2 حرمة كتمان العلم 330
228 1 / 3 الولاية والتعليم 333
229 الفصل الثاني: فضل التعليم 335
230 2 / 1 سنة الأنبياء 335
231 2 / 2 خصائص التعليم 337
232 أ - زكاة العلم 337
233 ب - أفضل الصدقة 338
234 2 / 3 فوائد التعليم 339
235 أ - إتقان العلم 339
236 ب - تزكية العقل 339
237 ج - صدقة جارية 339
238 د - استغفار كل شيء 340
239 ه‍ - صلوات كل شيء 341
240 2 / 4 فضل المعلم 341
241 2 / 5 النوادر 344
242 الفصل الثالث: آداب التعليم 347
243 3 / 1 الإخلاص 347
244 3 / 2 المواساة بين المتعلمين 348
245 3 / 3 توقير المتعلم 348
246 3 / 4 التواضع للمتعلم 348
247 3 / 5 الرفق 349
248 3 / 6 بذل العلم لمستحقه ومنعه من غير أهله 351
249 3 / 7 عدم أخذ الأجرة لتعليم معالم الدين 355
250 الفصل الرابع: آداب الجواب 357
251 4 / 1 ما يوجب الصواب 357
252 4 / 2 ما يوجب الخطأ 358
253 4 / 3 قول " لا أعلم " 359
254 فضل الاعتراف بالجهل في الجواب 363
255 4 / 4 السكوت 368
256 4 / 5 النوادر 369
257 القسم العاشر: العالم 371
258 الفصل الأول: فضل العالم 373
259 1 / 1 خصائص العلماء 373
260 أ - أمناء الله 373
261 ب - أحباء الله 374
262 ج - ورثة الأنبياء 374
263 د - أقرب الناس إلى الأنبياء 376
264 ه‍ - أطهر الناس أخلاقا 377
265 و - مدادهم أفضل من دماء الشهداء 377
266 ز - حكام على الملوك 378
267 ح - النظر إليهم عبادة 379
268 ط - أحياء بين الأموات 379
269 ي - موتهم ثلمة في الدين 380
270 ك - يبكي على موتهم كل شيء 383
271 1 / 2 خصائص الراسخين في العلم 383
272 1 / 3 خصائص أعلم الناس 385
273 1 / 4 فضل العالم على العابد 386
274 1 / 5 مثل العلماء 390
275 أ - كمثل النجوم 390
276 ب - كالبدر 391
277 ج - كمن معه السراج 391
278 1 / 6 فوائد مجالسة العالم 392
279 1 / 7 العلماء يوم القيامة 394
280 1 / 8 النوادر 397
281 الفصل الثاني: آداب العالم 401
282 أ - ما ينبغي للعالم 401
283 2 / 1 العمل 401
284 2 / 2 مكارم الأخلاق 409
285 2 / 3 الحلم 410
286 2 / 4 الصمت 414
287 2 / 5 خفض الجناح 415
288 2 / 6 استنقاذ الجاهل 415
289 2 / 7 مكافحة إبليس 416
290 2 / 8 مكافحة الظالم 418
291 2 / 9 رد البدعة 421
292 2 / 10 التناصح 422
293 2 / 11 معرفة قدره 422
294 2 / 12 المباحثة 423
295 2 / 13 التوقف عند الجهل 424
296 2 / 14 الاعتراف بالجهل 425
297 2 / 15 عدم الاكتفاء بما يعلم 426
298 2 / 16 الاستعانة بالله في زيادة العلم 429
299 2 / 17 الاستعانة بالله للانتفاع بالعلم 430
300 2 / 18 الاستعانة بالله من عدم الانتفاع بالعلم 430
301 2 / 19 الاستعاذة من الجهل 431
302 2 / 20 الاستغفار من الجهل 432
303 2 / 21 الاعتذار من الجهل 432
304 ب - ما لا ينبغي للعالم 433
305 2 / 22 ترك العمل 433
306 2 / 23 دعوى العلم 434
307 2 / 24 حب الدنيا 435
308 2 / 25 اتخاذ علم الدين مهنة 436
309 2 / 26 مخالطة السلطان الجائر 438
310 2 / 27 طلب الرفعة 440
311 2 / 28 الغرور 440
312 2 / 29 الحسد 441
313 2 / 30 الحرص 441
314 2 / 31 الرياء 442
315 2 / 32 كثرة الضحك 442
316 2 / 33 النوادر 442
317 الفصل الثالث: حقوق العالم والمعلم والمتعلم 447
318 3 / 1 حقوق العالم 447
319 أ - الإكرام 447
320 ب - عدم الاستخفاف به 449
321 ج - التواضع له 449
322 د - غض الصوت عنده 450
323 ه‍ - متابعته 450
324 و - زيارته 451
325 ز - مجالسته 451
326 ح - مساءلته 454
327 ط - خدمته 455
328 ي - ترك مماراته 455
329 ك - النوادر 456
330 3 / 2 حقوق المعلم 457
331 3 / 3 حقوق المتعلم 461
332 الفصل الرابع: أصناف العلماء 463
333 الفصل الخامس: الأمثال العليا في العلم والحكمة 467
334 5 / 1 الأنبياء 467
335 5 / 2 آل إبراهيم 470
336 5 / 3 بنو إسرائيل 471
337 5 / 4 آل محمد 472
338 5 / 5 لقمان 474
339 5 / 6 قس بن ساعدة 476
340 5 / 7 مثرم بن رغيب 477
341 5 / 8 سلمان 477
342 5 / 9 روبيل 478
343 الفصل السادس: علماء السوء 481
344 6 / 1 تحذير العالم بلا عمل 481
345 6 / 2 كثرة العلماء بلا عمل 485
346 6 / 3 مثل العالم بلا عمل 485
347 6 / 4 العالم بلا عمل جاهل 487
348 6 / 5 ذم علماء السوء 489
349 6 / 6 خطر زلة العالم 494
350 6 / 7 خطر علماء السوء 495
351 6 / 8 خطر العالم الفاجر والجاهل الناسك 497
352 6 / 9 حساب علماء السوء 498
353 6 / 10 عقاب علماء السوء 499