موسوعة العقائد الإسلامية - محمد الريشهري - ج ٢ - الصفحة ٤٢٥
2976. الإمام الصادق (عليه السلام): لو أن العباد إذا جهلوا وقفوا ولم يجحدوا، لم يكفروا. (1) 2977. عنه (عليه السلام): إن الله خص عباده بآيتين من كتابه: أن لا يقولوا حتى يعلموا، ولا يردوا ما لم يعلموا. قال الله عز وجل: (ألم يؤخذ عليهم ميثق الكتب أن لايقولوا على الله إلا الحق) (2)، وقال: (بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمهى ولما يأتهم تأويله) (3). (4) 2978. الكافي عن هشام بن سالم: قلت لابي عبد الله (عليه السلام): ما حق الله على خلقه؟ فقال:
أن يقولوا ما يعلمون، ويكفوا عما لا يعلمون. (5) 2 / 14 الاعتراف بالجهل 2979. رسول الله (صلى الله عليه وآله) - في المناجاة التي علمها عليا (عليه السلام) -: أنت العالم وأنا الجاهل. (6) 2980. الإمام علي (عليه السلام): غاية العقل الاعتراف بالجهل. (7)

١. الكافي: ٢ / ٣٨٨ / ١٩ عن زرارة، المحاسن: ١ / ٣٤٠ / ٧٠٠ عن زرارة عن الإمام الباقر (عليه السلام) وراجع:
غرر الحكم: ٧٥٨٢، بحار الأنوار: ٢ / ١٢٠ / ٣١.
٢. الأعراف: ١٦٩.
٣. يونس: ٣٩.
٤. الكافي: ١ / ٤٣ / ٨ عن إسحاق بن عبد الله، منية المريد: ٢١٦، بصائر الدرجات: ٥٣٧ / ٢ عن إسحاق بن عبد الله وفيه " حصر " بدل " خص "، بحار الأنوار: ٢ / ١١٣ / ٣.
٥. الكافي: ١ / ٥٠ / ١٢ وص ٤٣ / ٧، التوحيد: ٤٥٩ / ٢٧ نحوه، منية المريد: ٢١٥ وص ٢٨٢ كلها عن زرارة عن الإمام الباقر (عليه السلام)، بحار الأنوار: ٢ / ١١٨ / ٢٠.
٦. مهج الدعوات: ١٥٩ عن الحرث بن عمير عن الإمام الصادق عن أبيه عن الإمام علي (عليهم السلام)، بحار الأنوار:
٨٦
/ ٣٣٣ / ٧١.
٧. غرر الحكم: ٦٣٧٥، عيون الحكم والمواعظ: ٣٤٨ / 5900.
(٤٢٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 ... » »»
الفهرست