2503. الإمام علي (عليه السلام) - لما سأله همام عن صفة المتقين -: غضوا أبصارهم عما حرم الله عليهم، ووقفوا أسماعهم على العلم النافع لهم. (1) 2504. الإمام الصادق (عليه السلام) - في تفسير الصناعات -:... كذلك السكين والسيف والرمح والقوس وغير ذلك من وجوه الآلة التي قد تصرف إلى جهات الصلاح وجهات الفساد وتكون آلة ومعونة عليهما، فلا بأس بتعليمه وتعلمه وأخذ الأجر عليه وفيه والعمل به وفيه لمن كان له فيه جهات الصلاح من جميع الخلائق ومحرم عليهم فيه تصريفه إلى جهات الفساد والمضار، فليس على العالم والمتعلم إثم ولا وزر؛ لما فيه من الرجحان في منافع جهات صلاحهم وقوامهم به وبقائهم، وإنما الإثم والوزر على المتصرف بها في وجوه الفساد والحرام. (2) راجع: ج 2 ص 66 ح 1549.
5 / 8 من كل علم أحسنه 2505. رسول الله (صلى الله عليه وآله): العلم أكثر من أن يحصى، فخذ من كل شيء أحسنه. (3) 2506. الإمام علي (عليه السلام): العلم أكثر من أن يحاط به، فخذوا من كل علم أحسنه. (4)