مأساة الزهراء (ع) - السيد جعفر مرتضى - ج ١ - الصفحة تقديم ٧٩

مأساة الزهراء (ع) - السيد جعفر مرتضى - ج ١ - الصفحة تقديم ٧٩

جواز النظر إلى العراة:
وهل هذا إلا من قبيل قوله بجواز نظر الرجل إلى عورة الرجل والمرأة إلى عورة المرأة، استنادا إلى مجرد استحسانات عقلية، وإلى القياس، بل هو قدت جوز بصراحة تامة النظر إلى عورات المشاركين في نوادي العراة (1). مع أن حرمة ذلك من الواضحات في مذهبنا.. فهذا ذكر لنا عالما واحدا يوافقه على هذه الفتوى؟!
فلعله لا حرج بعد اليوم من التوجه إلى تلك النوادي للاستفادة العملية (!!!) استنادا إلى ذلك (!!!) عصمنا الله من الزلل في الفكر والقول، والعمل.
حول النشاط الاجتماعي للزهراء:
هذا.. ومن الأمور التي أثيرت، قولهم: إننا تحدثنا عن النشاط الاجتماعي للسيدة الزهراء (ع)، حين ناقشنا مقولة

(١) كتاب النكاح: ج 1 ص 66، بل إن دليله الذي استدل به لا يأبى عن تجويز نظر الرجال إلى عورات النساء، والنساء إلى عورات الرجال، حيث اعتبر أن هذا الأمر ليس من الأمور التعبدية، بل الميزان فيه هو إسقاط ذي العورة لحرمة نفسه بكشف عورته، فإذا أسقط الحرمة جاز النظر، كما جاز النظر للواتي لا ينتهين إذا نهين. فراجع كلامه في الموضوع المذكور.

(تقديم ٧٩)

مفاتيح البحث: السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها ⁽¹⁾، الجواز ⁽²⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	تقديم	5
2	التمهيد	9
3	بداية وتوطئة	9
4	نقاط لابد من ملاحظتها	9
5	النقاط المعادة	24
6	الباب الأول: الزهراء ومأساتها	31
7	الفصل الأول: الزهراء (ع) مقامها وعصمتها	33
8	بداية وتوطئة	35
9	متى ولدت الزهراء (ع)	36
10	مريم أفضل أم فاطمة (ع)	41
11	قيمة الزهراء (ع)	45
12	سيدة نساء العالمين	47
13	النشاط الاجتماعي للزهراء (ع)	49
14	الزهراء أم أبيها	59
15	العصمة جبرية في اجتناب المعاصي	60
16	هل للمحيط والبيئة تأثير في العصمة	65
17	إمكانية التمرد على لا بيئة والمحيط	67
18	ألف: زوجتا النبي نوع والنبي لوط (ع)	68
19	باء: زوجة فرعون:	71
20	خلاصة:	75
21	ج: مريم (ع) في مواجهة التحدي	76
22	من نتائج ما تقدم	78
23	الفصل الثاني: الزهراء (ع) والغيب	81
24	الجوانب الغيبية في حياة الزهراء (ع)	83
25	الارتباط الفكري لا يكفي	91
26	تنزه الزهراء (ع) عن الطمث والنفاس	92
27	تأويل النصوص	101
28	هل الزهراء (ع) أول مؤلفة في الاسلام	106
29	هل في مصحف فاطمة (ع) أحكام شرعية	108
30	لا تعارض في أحاديث مصحف فاطمة (ع)	115
31	تصوير التعارض بنحو آخر	117
32	الفصل الثالث: إرهاصات ومحاولات التفاف وطعن في كتاب سليم	121
33	بداية وتوطئة	123
34	نقاط البحث	124
35	فلنسقط نحن قضايانا، قبل أن يسقطها الآخرون	125
36	ناقشت كل العلماء	128
37	انكار وضرب الزهراء (ع) تبرئة للظالمين	130
38	أن لا أهتم لضرب الزهراء (ع) وهو لا يرتبط بالعقيدة	131
39	خلفيات صرحت بها الكلمات	135
40	العقبة الكؤود	136
41	اجتهد فأخطأ	138
42	العمدة هو كتاب سليم وهو غير معتمد	140
43	كتاب سليم معتمد	142
44	منشأ الطعن في كتاب سليم	147
45	الخلاصة	151
46	الفصل الرابع: ماذا يقول المفيد (رحمه الله تعالى)؟	157
47	توطئة وبداية	159
48	الاستناد إلى أقوال العلماء	160
49	الاجماع على المظلومية	163
50	مراد الشيخ المفيد في كتاب الارشاد	166
51	المفيد لم يذكر ما ذكره الطوسي	171
52	كتاب الاختصاص للشيخ المفيد	178
53	الفصل الخامس: كاشف الغطاء وشرف الدين	179
54	كاشف الغطاء ما ذا يقول؟	189
55	1 - كاشف الغطاء لا ينكر ما جرى	191
56	2 - ضرب النساء	194
57	3 - قبول الناس بضرب الزهراء (ع)	199
58	4 - احتجاج الزهراء بما جرى	200
59	5 - احتجاج الزهراء (ع)	202
60	6 - ذكر علي (ع) لهذا الامر	203
61	7 - مبررات الاحتجاج غير متوفرة	204
62	8 - لم تذكر الزهراء (ع) أبا بكر بما جرى	205
63	الثابت عند السيد شرف الدين	206
64	شواهد ودلائل أخرى	212
65	الفصل السادس: الحب والاحترام يردعهم	215
66	توطئة وإعداد	217
67	نقاط البحث في هذا الفصل	218
68	خصومتهم لعلي (ع) واحترام الزهراء (ع)	219
69	مكانة الزهراء (ع) عند الأنصار، وعند مهاجميها	220
70	من الذي قال لعمر: إن فيها فاطمة	224
71	أخبار عن احترام الصحابة للزهراء (ع)	227
72	علي (ع) متمرد لابد من إخضاعه	230
73	طلب المسامحة يدل على مكانة الزهراء (ع)	233
74	هل رضيت الزهراء على الشيخين؟	238
75	تمحلات غير ناجحة	251
76	هل عرف قبر الزهراء (ع)؟	252
77	جرأة الجاحظ	253
78	دلالة حرجة	256
79	ملاقاة الزهراء للرجال والحجاب	257
80	الفصل السابع: لماذا تفتح الزهراء (ع) الباب؟	263
81	ماذا في هذا الفصل؟	265
82	أين هي غيرة علي (ع) وحميته؟	266
83	أين هي شجاعة علي (ع)؟	268
84	المخدرة لا تفتح الباب	271
85	لماذا لا يفتح الباب الزبير، أو فضة؟	273
86	لو أجابهم علي (ع)	276
87	لو أجابتهم فضة	284
88	استطراد، أو مثال وشاهد	285
89	أيخافون من فتح الباب وهم مسلحون؟	288
90	ألا يدافع علي (ع) عن وديعة الرسول (ص)	291
91	هل ضرب الزهراء (ع) مسألة شخصية؟	293
92	مسألة فدك سياسية	295
93	على الحاضرين أن ينجدوا الزهراء	298
94	الفصل الثامن: من هنا وهناك	301
95	هل كان لبيوت المدينة أبواب؟	303
96	لم يدخلوا البيت، فكيف ضربوا الزهراء؟	308
97	1 - لا تروه عني	309
98	2 - أنا لا أقول، بل علي (ع)	310
99	3 - سماع رواية " ضرب فاطمة " أسقطه	311
100	4 - الطعن على النظام	311
101	5 - تحريف كتاب المعارف	312
102	رواية " قنفذ " تعارض " إجماع " الشيخ "	313
103	لا داعي لمهاجمة الزهراء (ع) وعلي (ع) موجود	316
104	الارتباك والتعارض في الروايات	320
105	النفي يحتاج إلى دليل	325
106	مصادرة الموقف	327
107	هل ثبت عندكم كسر الضلع؟	327
108	سقوط المحسن لحالة طبيعية طارئة	332
109	هل كان بكاء الزهراء (ع) جزعا؟	335
110	" بيت الأحزان " وانزعاج الناس بالبكاء	336
111	بيت الأحزان أضرهم ولم ينفعهم	342
112	النهي عن النوح بالباطل لا عن البكاء	343
113	المنع من البكاء على الميت	344
114	التوراة، والمنع من البكاء على الميت	347
115	السياسية وما أدراك ما السياسة	348
116	الفصل التاسع: ولست أدري خبر المسمار	351
117	خبر المسمار	353
118	كتاب مؤتمر علماء بغداد في الميزان	354
119	الأسلوب التعبيري	355
120	ركاكة التعابير	357
121	أخطاء نحوية	357
122	تصحيح خطأ	358
123	ملك شاه: الجاهل المحب للعلم	359
124	رعونة وطيش	359
125	اغتيال الملك ووزيره	360
126	الملك لا يثق إلا بوزيره	360
127	من هم المجتمعون	361
128	مفارقة أخرى لا مبرر لها	361
129	خلافة أم إمامة	363
130	تناقضات لا مبرر لها	363
131	موارد تعوزها الدقة التاريخية	365
132	طريقة الاستدلال أحيانا	367
133	1 - السب واللعن	367
134	2 - شك النبي في نبوته	368
135	3 - أهل السنة وتحريف القرآن	369
136	4 - عبس وتولى	370
137	5 - ايمان الخلفاء الثلاثة	371
138	6 - خيانة أبي بكر كيف تثبت	371
139	7 - شك عمر في النبوة	372
140	8 - لا تجتمع أمتي على خطأ، وقتل عثمان	373
141	9 - حديث العشرة المبشرة	373
142	10 - المتعة لأجل الحصول على المال	375
143	11 - أقيلوني فلست بخيركم	375