ومنهم العلامة المولى علي المتقي الهندي في " منتخب كنز العمال " (المطبوع بهامش المسند ج 6 ص 29 ط الميمنية بمصر).
روى الحديث من طريق أحمد وأبي داود بعين ما تقدم عن " السنن " إلا أنه أسقط كلمة: أهل، من قوله: فيأتيه من أهل مكة، وكذا قوله: بين الركن والمقام -.
ومنهم الحافظ أبو الحسن رزين بن معاوية العبدري الأندلسي في " الجمع بين الصحاح " (مخطوط).
روى الحديث عن أم سلمة بعين ما تقدم عن " سنن أبي داود ".
ومنهم العلامة الشيخ سعدي الأبي في " أرجوزته " (ص 307 مخطوط).
روى الحديث من طريق أبي داود عن أم سلمة بعين ما تقدم عن أبي داود.
ومنهم العلامة السيوطي في " الحاوي للفتاوي " (ص 59 ط القاهرة).
روى الحديث من طريق ابن أبي شيبة وأحمد وأبي داود وأبي يعلى والطبراني عن أم سلمة بعين ما تقدم عن " سنن أبي داود ".
وفي (ص 162).
روى الحديث من طريق ابن حبان في " صحيحه " عن أم سلمة بمعنى ما تقدم عن " سنن أبي داود " من قوله: يقسم إلى قوله: ثم يتوفى.
ومنهم العلامة القندوزي في " ينابيع المودة " (ج 3 ص 87 ط مطبعة العرفان ببيروت).
روى الحديث نقلا عن جواهر العقدين من طريق أبي داود وأحمد وأبي يعلى والبيهقي عن أم سلمة بعين ما تقدم عن " سنن أبي داود " لكنه ذكر بدل قوله أخواله كلب: أخواله بنو كلب.
ومنهم العلامة الشيخ أبو محمد عبد الغني النابلسي في " ذخائر المواريث ".