ارتفع حيضها.
الجوهري: الهيضلة من النساء الضخمة النصف، ومن النوق الغزيرة. والهيضل والهيضلة: جماعة متسلحة أمرهم في الحرب واحد، قال أبو كبير:
أزهير، إن يشب القذال فإنني رب هيضل لجب لففت بهيضل قال الليث: الهيضل جماعة فإذا جعل اسما قيل هيضلة، وقيل:
الهيضلة الجماعة يغزى بهم ليسوا بالكثير. والهيضل: الرجالة، وقيل:
الجيش. وقيل: الجماعة من الناس. وجمل هيضل: ضخم طويل عظيم، وناقة هيضلة كذلك. والهيضلة من الإبل: الغريزة، وهي من النساء الضخمة النصف، وقيل: الهيضلة من النساء والإبل والشاء هي المسنة، ولا يقال بعير هيضل. والهيضلة: أصوات الناس، قال:
وهيضلها الخشخاش إذ نزلوا والهيضل: الجيش الكثير، واحدهم هيضلة، قال الكميت:
وحول سريرك من غالب ثبى العز، والعرب الهيضل وقال آخر:
فيوما بهضاء، ويوما بسرنة، ويوما بخشخاش من الرجل هيضل وقال الكميت:
في حومة الفيلق الجأواء، إذ نزلت قيس، وهيضلها الخشخاش إذ نزلوا وقال حاجز السروي:
ولا رعشا إن جرى ساقه، إذا بادر الحملة الهيضلا قال ابن بري: ويقال عنز هيضلة عريضة الخاصرتين، قال الشاعر:
بهيضلة إذا دعيت أجابت مصور قرنها نقد قديم وقال ابن الفرج: هو يهضل بالكلام وبالشعر ويهضب به إذا كان يسح سحا، وأنشد:
كأنهن بجماد الأجبال، وقد سمعن صوت حاد جلجال من آخر الليل عليها هضال، عقبان دجن ومراريخ الغال قيل له هضال لأنه يهضل عليها بالشعر إذا حدا.
* هطل: الهطل والهطلان: المطر المتفرق (* قوله المطر المتفرق عبارة المحكم: تتابع المطر المتفرق. وقوله وهو مطر عبارة المحكم: وقيل هو مطر) العظيم القطر، وهو مطر دائم مع سكون وضعف. وفي التهذيب: الهطلان تتابع القطر المتفرق العظام. والهطل: تتابع المطر والدمع وسيلانه. وهطلت السماء تهطل هطلا وهطلانا وتهطالا، وهطل المطر يهطل هطلا وهطلانا وتهطالا، وديمة هطل وهطلاء، فعلاء لا أفعل لها، ومطر هطل وهطال، قال:
ألح عليها كل أسحم هطال والهطل: المطر الضعيف الدائم، وقيل: هو الدائم ما كان. الأصمعي:
الديمة مطر يدوم مع سكون،