وددت مخافة الحجاج أني بكابل في است شيطان رجيم مقيما في مضارطه أغني:
ألا حي المنازل بالغميم وقال حنظلة الخير بن أبي رهم، ويقال حسان بن حنظلة:
نزلت له عن الضبيب، وقد بدت مسومة من خيل ترك وكابل وذو الكبلين: فحل كان في الجاهلية كان ضبارا في قيده.
* كبثل: الكبوثل: ولد يقع بين الخنفساء والجعل، عن كراع.
* كبرتل: التهذيب في الخماسي: ابن الأعرابي يقال لذكر الخنفساء المقرض والحواز والكبرتل والمدحرج والجعل.
* كتل: الليث: الكتلة أعظم من الخبزة وهي قطعة من كنيز التمر.
المحكم: الكتلة من الطين والتمر وغيرهما ما جمع، قال:
وبالغداة كتل البرنج أراد البرني. الصحاح: الكتلة القطعة المجتمعة من الصمغ.
والمكتل: الشديد القصير. ورأس مكتل: مجمع مدور. والكتلة:
الفدرة من اللحم. وكتله: سمنه، عن كراع. ورجل مكتل وذو كتل وذو كتال: غليظ الجسم. والكتال: القوة. والكتال: اللحم. ورجل مكتل الخلق إذا كان مداخل البدن إلى القصر ما هو. وألقى عليه كتاله أي ثقله، قال الشاعر:
ولست براحل أبدا إليهم، ولو عالجت من وتد كتالا أي مؤونة وثقلا. والكتال: النفس. والكتال: الحاجة تقضيها.
والكتال: كل ما أصلح من طعام أو كسوة. وزوجها على أن يقيم لها كتالها أي ما يصلحها من عيشها. والكتال: سوء العيش. والأكتل: الشديدة من شدائد الدهر، واشتقاقه من الكتال، وهو سوء العيش وضيقه، وأنشد الليث:
إن بها أكتل، أو رزاما، خويربان ينقفان الهاما قال: ورزام اسم الشديدة، قال أبو منصور: غلط الليث في تفسير أكتل ورزام، قال: وليسا من أسماء الشدائد إنما هما اسما لصين من لصوص البادية، ألا تراه قال خويربان؟ يقال لص خارب، ويصغر فيقال خويرب. وروى سلمة عن الفراء أنه أنشده ذلك، قال الفراء: أو ههنا بمعنى واو العطف، أراد أن بها أكتل ورزاما، وهما خاربان، وبذلك فسر ابن سيده أكتل ورزاما، وسيأتي. وفي حديث ابن الصبغاء: وارم على أقفائهم بمكتل، المكتل ههنا من الأكتل وهي شديدة من شدائد الدهر.
والكتال: سوء العيش وضيق المؤونة والثقل، ويروى: بمنكل، من النكال العقوبة. وفي نوادر الأعراب: مر فلان يتكرى ويتكتل ويتقلى إذا مر مرا سريعا. وفلان يتكتل في مشيه إذا قارب في خطوه كأنه يتدحرج. ويقال للحمار إذا تمرغ فلزق به التراب: قد كتل جلده، قال الراجز:
يشرب منها نهلات وثعل، وفي مراغ جلدها منه كتل