يقول: لم يخضعوا للحرب ولم يستكينوا ولم يخجلوا أي لم يبقوا فيها باهتين كالإنسان المتحير الدهش، ولكنهم جدوا فيها، وقال غيره: لم يخجلوا لم يبطروا ولم يأشروا، قال أبو عبيد:
وهذا أشبه الوجهين بالصواب، قال: وأما حديث أبي هريرة أن رجلا ضلت له أينق فأتى على واد خجل مغن معشب فوجد أينقه فيه، الخجل في الأصل: الكثير النبات الملتف المتكاثف. وخجل الوادي والنبات: كثر صوت ذبابه لكثرة عشبه. والخجل: البرم، خجل خجلا وأخجله. والخجل: التواني عن طلب الرزق والكسل. وخجل خجلا:
بقي ساكتا لا يتكلم ولا يتحرك. والخجل: الفساد. وخجل النبت خجلا: طال والتف. وواد خجل: ملتف النبات، وقيل مفرط النبات، والجمع خجل (* قوله خجل هكذا في الأصل غير مضبوط بالتحريك) وواد مخجل، قال أبو النجم:
تظل حفراه من التهدل في روض ذفراء، ورغل مخجل أي حابس للإبل من كثرته. والحفراة: شجرة ملحاء مثل القنفذة، قال: والذفراء والرغل شجرتان. والخجل: التفاف النبات وحسنه.
والخجل: المكان الكثير العشب. وحمض مخجل: أشب طويل، قال أبو حنيفة: كلأ مخجل واسع كثير نام حابس يقام فيه ولا يجاوز، وقيل: الخجل العشب إذا طال وبلغ غايته. وأخجل الحمض إذا طال والتف، فهو مخجل. وقال أبو حنيفة: ثوب خجل يعتقل لابسه فيتلبد فيه. والخجل: الثوب الخلق، قال شمر: والخجل المرح، وأنشد:
قد يهتدي لصوتي الحادي الخجل أي المرح. وفلان يمشي الخوجلى: وهو مشي للنساء بتكسر.
* خدل: الخدل: العظيم الممتلئ، ومنه قول ابن أبي عتيق رواه ثعلب قال: والله إني لأسير في أرض عذرة إذا أنا بامرأة تحمل غلاما خدلا ليس مثله يتورك. والخدلة من النساء: الغليظة الساق المستديرتها، وجمعها خدال، وامرأة خدلة الساق وخدلاء بينة الخدل والخدالة: ممتلئة الساقين والذراعين. ويقال: مخلخلها خدل أي ضخم. وفي حديث اللعان: والذي رميت به خدل جعد، الخدل: الغليظ الممتلئ الساق. وساق خدلة بينة الخدل والخدالة والخدولة وقد خدلت خدالة، وخدالتها: استدارتها كأنما طويت طيا، وقال ذو الرمة يصف نساء:
جواعل في البرى قصبا خدالا يعني عظام أسوقها أنها غليظة.
وامرأة خدلم: كخدلة، قال الأغلب:
يا رب شيخ من لكيز كهكم، قلص عن ذات شباب خدلم الكهكم: الذي يكهكه في يده، الصحاح: وكذلك الخدلم، بالكسر والميم زائدة، قال الراجز:
ليست بكرواء، ولكن خدلم، ولا بزلاء، ولكن ستهم والخدلة: الحبة من العنب إذا كانت صغيرة قميئة من آفة أو عطش. والخدلة والخدلة، الأخيرة عن كراع: الساق من الصابة.
والصاب: ضرب من الشجر المر.