وعكبت الطير تعكب عكوبا: عكفت. وعكبت القدر تعكب عكوبا إذا ثار عكابها ، وهو بخارها وشدة غليانها، وأنشد:
كأن مغيرات الجيوش التقت بها، * إذا استحمشت غليا، وفاضت عكوبها والعكاب: الدخان.
والعكب: الغبار، ومنه قيل للأمة عكباء. والعكوب والعكوب، بالفتح:
الغبار، قال بشر بن أبي خازم:
نقلناهم نقل الكلاب جراءها، * على كل معلوب يثور عكوبها والمعلوب: الطريق الذي يعلب بجنبتيه، والعاكوب: لغة فيه، عن الهجري، وأنشد:
وإن جاء، يوما، هاتف متنجد، * فللخيل عاكوب، من الضحل، ساند والعاكب: كالعكوب، قال:
جاءت، مع الركب، لها ظباظب، * فغشي الذادة منها عاكب واعتكب المكان: ثار فيه العكوب. والعاكب من الإبل: الكثيرة، وللإبل عكوب على الحوض أي ازدحام. واعتكبت الإبل: اجتمعت في موضع، فأثارت الغبار فيه، قال:
إني، إذا بل النفي غاربي، * واعتكبت، أغنيت عنك جانبي والعاكب: الجمع الكثير.
والعكوب، عكوف الطير المجتمعة، وعكوب الورد، وعكوب الجماعة.
وعكفت الخيل عكوفا، وعكبت عكوبا: بمعنى واحد. وطير عكوب وعكوف، وأنشد الليث لمزاحم العقيلي:
تظل نسور من شمام عليهم * عكوبا مع العقبان، عقبان يذبل قال: والباء لغة بني خفاجة من بني عقيل، والبيت لمزاحم العقيلي. ابن الأعرابي: غلام عصب وعضب، بالصاد والضاد، وعكب إذا كان خفيفا نشيطا في عمله.
والعكاب والعكب والأعكب: كله اسم لجمع العنكبوت، وليس بجمع، لأن العنكبوت رباعي.
والعكب: الذي لأمه زوج. ورجل عكب، مثال هجف، أي قصير ضخم جاف، وكذلك الأعكب. والعكب العجلي: شاعر. وعكب وعكابة:
اسمان. وعكابة: أبو حي من بكر، وهو عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، وأما قول المنخل اليشكري:
يطوف بي عكب في معد، * ويطعن بالصملة في قفيا فهو عكب اللخمي، صاحب سجن النعمان بن المنذر.
والعكب: الشدة في الشر، والشيطنة، ومنه قيل للمارد من الجن والإنس:
عكب. ووجدت في بعض نسخ الصحاح، المقروءة على عدة مشايخ، حاشية بخط بعض المشايخ: وعكب: اسم إبليس (1) (1 قوله وعكب اسم إبليس قال شارح القاموس وهو قول ابن الأعرابي نقله القزاز في جامعه، وأنشد:
رأيتك أكذب الثقلين رأيا * أبا عمرو وأعصى من عكب فليت الله أبدلني بزيد * ثلاثة أعنز أو جرو كلب ومثله قال ابن القطاع في كتاب الأوزان. وفي بعض الأمثال: من يطع عكبا يمس مكبا، قاله شيخنا.)