فإن الحق مقطعه ثلاث * يمين أو نفار أو جلاء يريد الاقرار.
والجلاء أيضا: الخروج من البلد. وقد جلوا عن أوطانهم، وجلوتهم أنا، يتعدى ولا يتعدى.
ويقال أيضا أجلوا عن البلد، وأجليتهم أنا، كلاهما بالألف. وأجلوا عن القتيل لا غير، أي انفرجوا عنه.
وجلوت، أي أوضحت وكشفت.
وجلا: اسم رجل، سمى بالفعل الماضي.
قال سحيم بن وثيل الرياحي:
أنا ابن جلا وطلاع الثنايا * متى أضع العمامة تعرفوني وحكى عن عيسى بن عمر أنه قال: إذا سمى الرجل بقتل وضرب ونحوهما فإنه لا ينصرف، واستدل بهذا البيت. وقال غيره: يحتمل هذا البيت وجها آخر، وهو أنه لم ينونه لأنه أراد الحكاية، كأنه قال أنا ابن الذي يقال له جلا الأمور وكشفها، فلذلك لم يصرفه.
وجلوت بصري بالكحل. وجلوت همى عنى، أي أذهبته.
وجلوت السيف جلاء بالكسر، أي صقلت.
وجلوت العروس جلاء أيضا، عن أبي نصر، وجلوة، واجتليتها بمعنى، إذا نظرت إليها مجلوة.
والجلاء أيضا: كحل. قال بعض الهذليين (1):
وأكحلك بالصاب أو بالجلا * ء ففتح لذلك أو غمض وجلاها زوجها وصيفا، أي أعطاها. يقال:
ما جلوتها بالكسر؟ فيقال: كذا وكذا.
ويقال: ما جلاء فلان؟ أي بأي شئ يخاطب من الأسماء والألقاب فيعظم به.
واجتليت العمامة عن رأسي، إذا رفعتها مع طيها عن جبينك.
والجلاء: انحسار الشعر عن مقدم الرأس، مثل الجله. يقال منه: رجل أجلى بين الجلاء.
والمجالي: مقادم الرأس، وهي مواضع الصلع.
قال الراجز (2):
رأين شيخا ذرئت مجاليه (3) * يقلى الغواني والغواني تقليه