وقولهم: ما بيني وبينك مثر، أي إنه لم ينقطع، وهو مثل، كأنه قال: لم ييبس الثرى بيني وبينك، كما قال عليه السلام: " بلوا أرحامكم ولو بالسلام ". قال جرير:
فلا توبسوا بيني وبينكم الثرى * فإن الذي بيني وبينكم مثرى وثريت الموضع تثرية، أي رششته. * وثريت السوق أيضا: بللته.
وأبو ثروان: كنية رجل من رواة الشعر.
[ثغا] الثغاء: صوت الشاء والمعز وما شا كلهما.
والثاغية: الشاة، وقد ثغت تثغو ثغاء، أي صاحت. يقال: " ماله ثاغية ولا راغية ".
فالثاغية: الشاة، والراغية: البعير.
وما بالدار ثاغ ولا راغ، أي أحد.
[ثفي] الأثفية للقدر تقديرها أفعولة، والجمع الأثافي، وإن شئت خففت.
وقولهم: بقيت من بنى فلان أثفية خشناء، أي بقى منهم عدد كثير.
والمثفاة: المرأة التي لزوجها امرأتان سواها، شبهت بأثافي القدر. والمثفاة أيضا: سمة كالأثافي.
والمثفية: التي مات لها ثلاثة أزواج، والرجل مثف. وثفيت القدر تثفية، أي وضعتها على الأثافي. وأثفيت لها، أي جعلت لها أثافي. قال الراجز (1):
* وصاليات ككما يؤثفين (2) * أراد يثفين، فأخرجه على الأصل.
[ثنى] الثناية: حبل من شعر أو صوف.
قال الراجز:
* والحجر الأخشن والثناية (3) * وأما الثناء ممدود فعقال البعير ونحو ذلك من حبل مثنى. وكل واحد من ثنييه فهو ثناء