ويقال: أبديت في منطقك، أي جرت، مثل أعديت. ومنه قولهم: السلطان ذو عدوان وذو بدوان، بالتحريك فيهما.
وأهل المدينة يقولون: بدينا بمعنى بدأنا. قال عبد الله بن رواحة الأنصاري:
باسم الاله وبه بدينا * ولو عبدنا غيره شقينا وحبذاربا وحب دينا وتقول: أفعل ذاك بادئ بدء، وبادي بدى، أي أولا. وأصله الهمز، وإنما ترك لكثرة الاستعمال. وربما جعلوه اسما للداهية، كما قال الراجز:
وقد علتني ذرأة بادي بدى * ورثية تنهض بالتشدد وصار للفحل لساني ويدي وهما اسمان جعلا اسما واحدا، مثل معد يكرب وقالى قلا.
[بذا] البذاء بالمد: الفحش. وفلان بذى اللسان من قوم أبذياء، والمرأة بذية.
تقول منه: بذوت على القوم، وأبذيت على القوم. وأنشد الأصمعي:
مثل الشييخ المقذحر الباذي * أوفى على رباوة يباذي وقد بذو الرجل يبذو بذاء، وأصله بذاءة فحذفت الهاء، لان مصادر المضموم إنما هي بالهاء، مثل خطب خطابة، وصلب صلابة. وقد تحذف مثل جمل جمالا.
وبذو: اسم فرس لأبي سراج (1)، قال فيه:
إن الجياد على العلات متعبة * فإن ظلمناك بذو اليوم فاظلم [برا] البرا: التراب. قال الراجز (2):
* بفيك من سار إلى القوم البرا (3) * والبرية: الخلق، وأصله الهمز; والجمع البرايا والبريات.