(١) في (أ): الأمر.
(٢) نسبه إلى الجد رأسا وإلا هو محمد بن محمد بن زيد كما صرح بذلك الطبري في تاريخه: ٨ / ٥٢٩، والنجاشي في ترجمة علي بن عبيد الله بن حسين العلوي: ٢٥٦ تحت رقم ٦٧١.
(٣) في (أ): أولاد.
(٤) انظر الإرشاد للشيخ المفيد: ٢ / ٢٤٤ - ٢٤٦، و: ٢٤٠ ط آخر وزيادة في البعض. ولكن في تاريخ ابن الخشاب: ١٩٠ - ١٩١ غير هذا بل أضاف: عقيل والحسين ويحيى وعبد الرحمن، ومن البنات: أم فروة وأم عبد الله وأم القاسم وحليمة (بدل) حكيمة ومحمودة وأمامة. وانظر الهداية الكبرى: ٢٦٤ و ٣٦٣، وكشف الغمة للإربلي: ٢ / ٢٣٦، والبحار: ٤٨ / ٢٨٣ ح ١.
أما في المناقب: ٣ / ٤٣٨ فيه " أولاده (عليه السلام) ثلاثون فقط، ويقال له سبعة وثلاثون، فأبناؤه ثمانية عشر: علي الإمام... " ولكن لا يخفى أنه عد عشرون وهو لا يتطابق مع العدد الذي ذكره في صدر الكلام، بل أضاف على ما ذكره الشيخ المفيد: عقيل وعبد الرحمن، والظاهر أنه منشأ أغلاط النسخ واختلافها وتصرف النساخ، ومن أراد فليراجع كتاب المناقب لابن شهرآشوب النسخة الخطية الموجودة في مكتبة آية الله العظمى السيد المرعشي النجفي (قدس سره) تحت الرقم ٣٨٢٣ المستنسخة في ٢٤ ذي القعدة من سنة (٧٧٧ ه‍).
وانظر أيضا تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي: ٣٥١، وعمدة الطالب: ١٩٦، تاريخ اليعقوبي:
٢ / ٤١٥، سير أعلام النبلاء للذهبي: ٦ / ٢٧٤، البداية والنهاية لابن كثير: ١٠ / ١٨٣ بلفظ " ولد له من الذكور والإناث أربعون نسمة " ومن أراد أن يراجع أحوال أبنائه (عليه السلام) فليلاحظ المصادر التالية على سبيل المثال لا الحصر:
الإرشاد للشيخ المفيد: ٣٤١ ط آخر، و: ٢ / ٢٤٤ وما بعدها، كشف الغمة: ٢ / ٢٣٧، إعلام الورى:
٣١٢، البحار: ٤٨ / ٢٨٧، الكافي: ٣ / ١٢٦ ح ٥، التهذيب: ١ / ٤٢٧ ح ٣، الوسائل: ٢ / ٦٧٠ ح ١، الدعوات للقطب الراوندي: ٢٥١ ح ٧٠٨، مرآة العقول للعلامة المجلسي: ١٣ / ٢٨٢، ملاذ الأخيار:
٣ / ٢١٨، الاستبصار: ١ / ٢١٧ ح ٢ الشهيد الأول ذكرى الشيعة: ٦٧.
أما أحوال السيدة العلوية الجليلة الطاهرة فاطمة بنت الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام) فلم أعثر على نص صريح لتاريخ ولادتها وتاريخ وفاتها (عليها السلام) لكن مؤلف " كتاب گنجينه آثار قم ": ١ / ٣٨٦ ذكر عن بعضهم... أنه ذكر في كتابه نقلا من كتاب نزهة الأبرار في نسب أولاد الأئمة الأطهار، وكتاب لواقح الأنوار في طبقات الأخبار ما نصه " ولادة فاطمة بنت موسى بن جعفر (عليه السلام) في المدينة المنورة غرة ذي القعدة الحرام سنة ثلاث وثمانين ومائة بعد الهجرة النبوية... وتوفيت في العاشر من ربيع الثاني في سنة إحدي ومائتين في بلدة قم ".
وانظر تاريخ ترجمة قم: ٢١٣ - ٢١٥، والبحار: ٤٨ / ٢٩٠ ح ٩، و: ٦٠ / ٢١٩، و: ١٠٢ / ٢٦٧ ح ٥، مستدرك الوسائل: ٢ / ٢٢٧ ح ١، ثواب الأعمال للشيخ الصدوق: ١٢٤ ح ١، عيون أخبار الرضا:
٢ / ٢٦٧ ح ١، كامل الزيارات لابن قولويه: ٣٢٤ ح ١ و ٢، تاريخ الإسلام والرجال: ٣٧٠ (مخطوط)، ينابيع المودة: ٣٨٣، إحقاق الحق: ١٢ / ٣٣٨، دار السلام: ٢ / ١٦٩، كشكول الشيخ البهائي: ١ / ٢٠٧ ط مؤسسة الأعلمي - بيروت، علل الشرايع: ٥٧٢ ح ١، الاختصاص: ٩٨.
وانظر أيضا رجال الكشي: ٣٣٣ ح ٦٠٨ و ٦٠٩، المناقب لابن شهرآشوب: ٣ / ٥٢٦، الكافي:
١ / ٥٢١ ح ١٥، الصراط المستقيم للشيخ علي بن يونس العاملي: ٢ / ٢٤٧، صحيفة الرضا: ١٧٢ - ٢٢٥ ح ١٠٩، مائة منقبة: ٩١ ح 57 و 37، أسنى المطالب: 49، أرجح المطالب للامر تسري: 448 و 471، الضوء اللامع للسخاوي: 9 / 256، البدر الطالع للشوكاني: 2 / 297، اللؤلؤة المثنية في الآثار المعنعنة المروية للشيخ محمد بن محمد بن أحمد الجشتي الداغستاني: 217 ط مصر. فكل هذه المصادر تبين حالها وفضل زيارتها وكراماتها ومسند الفواطم. فلاحظ مكانة هذه العلوية الطاهرة والتي نحن دائما نلوذ بها وبأبيها وعمها وأخيها وأجدادها وجداتها صلوات الله عليهم أجمعين.

مفاتيح البحث: الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽³⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، إبراهيم بن موسى ⁽¹⁾، علي بن الحسين ⁽¹⁾، محمد بن زيد ⁽¹⁾، كتاب عيون أخبار الرضا عليه السلام ⁽¹⁾، كتاب الإرشاد للشيخ المفيد ⁽²⁾، كتاب تذكرة خواص الأمة للسبط إبن الجوزي ⁽¹⁾، كتاب علل الشرايع للصدوق ⁽¹⁾، كتاب رجال الكشي ⁽¹⁾، كتاب إعلام الورى بأعلام الهدى ⁽¹⁾، كتاب كامل الزيارات لجعفر بن محمد بن قولويه ⁽¹⁾، كتاب الصراط المستقيم لعلي بن يونس العاملي ⁽¹⁾، كتاب كشف الغمة للإربلي ⁽²⁾، كتاب مائة منقبة لمحمد بن أحمد القمي ⁽¹⁾، شهر ذي القعدة ⁽¹⁾، كتاب البداية والنهاية ⁽¹⁾، كتاب الهداية الكبرى ⁽¹⁾، كتاب ينابيع المودة ⁽¹⁾، كتاب مستدرك الوسائل ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، مدينة بيروت ⁽¹⁾، الشيخ البهائي ⁽¹⁾، المدينة المنورة ⁽¹⁾، شهر ربيع الثاني ⁽¹⁾، الشيخ المفيد (قدس سره) ⁽¹⁾، علي بن عبيد الله ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، محمد بن (محمد بن) أحمد ⁽¹⁾، محمد بن محمد بن زيد ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، القطب الراوندي ⁽¹⁾، ابن قولويه ⁽¹⁾، ابن شهرآشوب ⁽²⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الأكل ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾