(١) قال الإمام أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري: وازره على الأمر: أعانه وقواه، والأصل آزره. قال بن سيده: ومن هنها ذهب بعضهم إلى أن الواو في وزير بدل من الهمزة. وفي التنزيل العزيز: (واجعل لي وزيرا من أهلي)، [طه: ٢٩]، قال: الوزير في اللغة اشتقاقه من الوزر، وكذلك وزير الخليفة معناه الذي يعتمد على رأيه في أموره ويلتجئ إليه، وقيل لوزير السلطان: وزير لأنه يزر عن السلطان أثقال ما أسند إليه من تدبير المملكة أي يحمل ذلك. الجوهري: الوزير الموازر كالأكيل المواكل لأنه يحمل عنه وزره أي ثقله. وقد استوزر فلان، فهو يوازره الأمر ويتوزر له. وفي حديث السقيفة: نحن الأمراء وأنتم الوزراء، جمع وزير وهو الذي يوازره فيحمل عنه ما حمله من الأثقال والذي يلتجئ الأمير إلى رأيه وتدبيره، فهو ملجا له ومفزع. ووزرت الشئ أزره وزرا أي حملته، ومنه قوله تعالى: (ولا تزر وازرة وزر أخرى). [الإسراء: 15].

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، جمال الدين ⁽¹⁾، السقيفة ⁽¹⁾، العزّة ⁽¹⁾