(١) (جامع الأصول): ١١ / ٢٢٨ - ٢٢٩، الفصل الرابع في صفاته وأخلاقه صلى الله عليه وسلم، حديث رقم (٨٧٨٥)، وأخرج البخاري قريبا منه في المناقب، باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم، وفي اللباس، باب الجعد، ومسلم في الفضائل باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم، حديث رقم (٢٣٤٧)، والإمام مالك في (الموطأ): ٦٥٩، باب ما جاء في صفة النبي صلى الله عليه وسلم من كتاب الجامع، حديث رقم (١٦٦٤)، وأخرجه الترمذي في (السنن): ٤ / ٢٠٤، كتاب اللباس، باب (٢١) ما جاء في الجمة واتخاذ الشعر، حديث رقم (١٧٥٤)، قال: وفي الباب عن عائشة والبراء، وأبي هريرة، وابن عباس، وأبي سعيد، وجابر، ووائل ابن حجر، وأم هانئ.
قال أبو عيسى: حديث أنس حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث حميد.
وأخرجه الترمذي أيضا في (الشمائل): ٢٨ - ٢٩، باب (١) ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، حديث رقم (٢)، وهو حديث صحيح.
(٢) (سنن أبي داود): ٥ / ١٨٦ - ١٨٧، كتاب الأدب، باب (٣٥) في هدي الرجل، حديث رقم (٤٨٦٤)، وقد سبق شرح معنى (الصبوب).
(٣) (مسلم بشرح النووي): ١٥ / ١٠١، كتاب الفضائل، باب (28) كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم أبيض مليح الوجه، حدث رقم (99).
قوله: (مقصدا): هو بفتح الصاد المشددة، وهو الذي ليس بجسيم، ولا نحيف، ولا طويل، ولا قصير، وقال شمر: هو نحو الربعة، والقصد بمعناه، والله تعالى أعلم. (مسلم بشرح النووي).
وأخرجه الترمذي في (الشمائل): 14، باب (1)، ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، حديث رقم (41).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁸⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، كتاب الفضائل لشاذان بن جبرئيل القمي ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، كتاب سنن أبي داود ⁽¹⁾، اللبس ⁽²⁾