(١) (فتح الباري): ٢ / ٧٢٤، حديث رقم (١٠٩٠).
(٢) (صحيح مسلم بشرح النووي): ٥ / ٢٠١، كتاب صلاة المسافر وقصرها، حديث رقم (٢) من أحاديث الباب.
اختلف العلماء في القصر في السفر، فقال الشافعي ومالك بن أنس، وأكثر العلماء: يجوز القصر والإتمام، والقصر أفضل، ولنا قول: أن الإتمام أفضل، ووجه أنهما سواء، والصحيح المشهور أن القصر أفضل.
وقال أبو حنيفة وكثيرون: القصر واجب ولا يجوز الإتمام، ويحتجون بهذا الحديث، وبأن أكثر فعل النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كان القصر.
واحتج الشافعي وموافقوه بالأحاديث المشهورة في صحيح مسلم وغيره، أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يسافرون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمنهم القاصر، ومنهم المتمم، ومنهم الصائم، ومنهم المفطر، لا يعيب بعضهم على بعض، وبأن عثمان كان يتم، وكذلك عائشة وغيرها، وهو ظاهر قول الله عز وجل: (فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة)، وهذا يقتضي رفع الجناح والإباحة.
وأما حديث: فرضت الصلاة ركعتين، فمعناه فرضت ركعتين لمن أراد الاقتصار عليهما، فزيد في صلاة الحضر ركعتان على سبيل التحتيم، وأقرت صلاة المسافر على جواز الاقتصار، وثبتت دلائل جواز الإتمام، فوجب المصير إليها، والجمع بين دلائل الشرع. (المرجع السابق): ٢٠١ - ٢٠٢.
ورواية البخاري: عائشة رضي الله عنها: " فرض الله الصلاة - حين فرضها - ركعتين، ثم أتمها في الحضر، وأقرت صلاة السفر على الفريضة الأولى "، وفي رواية، قالت: " فرض الله الصلاة - حين فرضها - ركعتين ركعتين في الحضر والسفر، فأقرت صلاة السفر، وزيد في صلاة الحضر ".
وفي أخرى، قالت: " فرضت الصلاة ركعتين، ثم هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففرضت أربعا، وتركت صلاة السفر على الفريضة الأولى. قال الزهري: قلت لعروة: ما بال عائشة تتم؟
قال: تأولت كما تأول عثمان ".
أخرجه البخاري ومسلم. وأخرج الرواية الثانية الموطأ وأبو داود، وأخرج الثانية والثالثة النسائي رواه البخاري في الصلاة، باب كيف فرضت الصلاة في الإسراء، وفي تقصير الصلاة، باب يقصر إذا خرج من موضعه، وفي فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب إقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه، ومسلم في صلاة المسافرين باب صلاة المسافرين وقصرها، والموطأ في قصر الصلاة في السفر، وأبو داود في الصلاة، باب صلاة المسافر، والنسائي في الصلاة، باب كيف فرضت الصلاة - ر: (جامع الأصول في أحاديث الرسول): 5 / 184 - 185، حديث رقم (9 324).

مفاتيح البحث: صلاة المسافر ⁽⁹⁾، سفيان بن عيينة ⁽¹⁾، الركوع، الركعة ⁽⁸⁾، الصّلاة ⁽²¹⁾، صحابة (أصحاب) رسول الله (ص) ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، كتاب فتح الباري ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽²⁾، مالك بن أنس ⁽¹⁾، الجواز ⁽³⁾، البول ⁽¹⁾