مسهر حدثني محمد بن مهاجر الأنصاري قال كان أخي عمرو بن مهاجر يقول لي لا تسألني كما يسألني هذا الأحمر الحمصي يعني إسماعيل بن عياش حدثنا بن حماد حدثنا أبو عمير حدثنا كثير بن الوليد عن إسماعيل بن عياش قال كنت أمر بهشام بن عروة وعنده ولده وولد ولده فيقول لي يا حمصي سمعت حديثنا وتمر ولا تسلم علينا قال فأقول أصلحك الله اني لمن أشد الناس معرفة لحقك حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة حدثنا أبو طالب أحمد بن حميد قال سمعت أحمد بن حنبل يقول إسماعيل بن عياش ما روى عن الشاميين صحيح وما روى عن أهل الحجاز فليس بصحيح قال وسألت أحمد عن حديث بن عياش عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: [من قاء أو رعف أو حالا في صلاته فليذهب فليتوضأ ثم ليبن على صلاته].
فقال: هكذا رواه بن عياش إنما رواه بن جريج فقال عن أبي إنما هو عن أبيه ولم يسنده عن أبيه ليس فيه عائشة ولا النبي صلى الله عليه وسلم قال وسألت أحمد عن حديث بن عياش عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه كان إذا لم يصل في الجماعة أيام التشريق لم يكبر دبر الصلوات قال أيش عمل به ابن المبارك في هذا الحديث أنكره عليه وقال دفع إلي موسى كتابه فلم يكن هذا فيه قال إنما هو حديث عبد العزيز بن عبيد الله حدثنا بن أبي عصمة حدثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت أحمد بن حنبل يقول إسماعيل بن عياش ما روى عن الشاميين فهو صحيح وما روى عن أهل المدينة وأهل العراق ففيه ضعف يغلط حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين وإسماعيل بن عياش كيف هو عندك قال أرجو ان لا يكون به بأس حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز عن عباس عن يحيى قال كان إسماعيل بن عياش أحب إلى أهل الشام من بقية وقد سمع بن عياش من شرحبيل وابن عياش ثقة وهو أحب إلي من فرج بن فضالة حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن عياش