وهو كتابنا هذا، وقد طبع بطهران سنة (1310) (1).
12 - المعتبر في شرح المختصر.
هو كالشرح للمختصر النافع الذي اختصر به الشرايع وهما للمؤلف كما مر وسيأتي.
خرج منه العبادات إلى كتاب الحج، وذكر في أوله بعض المطالب الأصولية، وكتبه باسم الأمير بهاء الدين محمد بن محمد الجويني وقد طبع ثانيا طبعة جيدة في سنة (1318).
13 - النافع أو المختصر النافع، في مختصر الشرائع.
اختصره من كتابه الكبير المعروف بشرائع الاسلام.
وقد طبع عدة طبعات منها طبعة القاهرة سنة (1376) بأمر وزير الأوقاف المصري الشيخ أحمد حسن الباقوري، وقد أقر تدريسه في الجامع الأزهر ككتاب في فقه الشيعة الإمامية إلى جانب المذاهب الاسلامية الأخرى.
14 - نكت النهاية.
وقد يسمى: حل مشكلات النهاية.
وهو تعليقات على كتاب النهاية للشيخ الطوسي، طبع سنة (1276) ضمن الجوامع الفقهية وهو الكتاب التاسع منها في (98) صفحة.
نسخة منه بخط ماجد بن فلاح الشيباني فرغ منه (980) مع المسائل المصريات والبغداديات، وعليها تملك السيد مهدي القزويني.
ونسخة عليها تملك المحقق السبزواري صاحب الذخيرة وتملك المولى الشريف العاملي صاحب ضياء العالمين والسيد حسين الخونساري وهي عند السيد محمد رضا التبريزي في النجف.