في أمره مجانبة ما علم أنه أخطأ فيه والاحتجاج بما يرويه سواء وافق الثقات أو خالفهم (1). ومقتضي هذا أنه حسن الحديث على الأقل إلا إذا خولف أو تبين خطؤه.
(8) عاصم: حسن الحديث. تقدم.
(9) زر بن حبيش: ثقة. تقدم.
(10) عبد الله بن مسعود: صحابي.
ففي هذا الإسناد سعيد بن الحسن وهو مستور ولكن رواه أبو داود عن محمد بن العلاء عن أبي بكر بن عياش عن عاصم.. إلخ، ومحمد بن العلاء هو ابن كريب الهمداني أبو كريب الكوفي. توفي 248 ه‍. من العاشرة (ع). ثقة حافظ. وقد روى عنه البخاري خمسة وسبعين حديثا ومسلم خمسمائة وخمسين حديثا (2).
وهكذا يصح الحديث عن أبي بكر بن عياش وهو حسن الحديث كما بينت. ومع ذلك فقد توبع في معنى هذا الحديث بعدد من الثقات عن عاصم مثل: سفيان الثوري وعمر بن عبيد الطنافسي ويحيى بن سعيد القطان وغيرهم (3). ومدار الحديث على عاصم وهو حسن الحديث.
النتيجة:
إسناده حسن.