وعلى حد شوكتهم: شدتهم، أي تنكسر سورتهم.
والعبدان جمع عبد، بالكسر: مثل جحش وجحشان، وجاء عبدان بالضم، مثل تمر وتمران، وجاء عبيد، مثل كلب وكليب، وهو جمع عزيز، وجاء أعبد وعباد وعبدان مشددة الدال، وعبداء بالمد، وعبدي بالقصر، ومعبوداء بالمد، وعبد بالضم، مثل سقف وسقف، وأنشدوا.
انسب العبد إلى آبائه * أسود الجلدة من قوم عبد (١) ومنه قرأ بعضهم: ﴿وعبد الطاغوت﴾ (٢) وأضافه.
قوله: " والتفت إليهم أعرابكم ". انضمت واختلطت بهم.
وهم حلالكم، أي بينكم يسومونكم ما شاءوا: يكلفونكم، قال تعالى: ﴿يسومونكم سوء العذاب﴾ (3).
وتؤخذ الحقوق مسمحة، من أسمح، أي ذل وانقاد.
فاهدأوا عنى، أي فاسكنوا (4) هدأ الرجل هدءا وهدوءا: أي سكن، وأهدأه غيره.
وتضعضع قوة: تضعف وتهد: ضعضعت البناء: هددته. والمنة: القوة. والوهن: الضعف.
وآخر الدواء الكي، مثل مشهور، ويقال: " آخر الطب " ويغلط فيه العامة فتقول: " آخر الداء " والكي ليس من الداء ليكون آخره.
* * *