(1) كذا في الصحيح، وقوله: اجتاح، أي أهلك أصله بالكلية.
(2) الاشواب بتقديم المعجمة على الواو: الاخلاط من أنواع شتى، والأوباش:
الاخلاط من السفلة، فهو أخص.
(3) أي حقيقا وحريا.
(4) كذا في الصحيح من رواية المصنف، والبظر بفتح الموحدة وسكون المعجمة:
قطعة تبقى بعد الختان في فرج المرأة، واللات: اسم أحد الأصنام التي كانت قريش وثقيف يعبدونها، وكانت عادة العرب الشتم بذلك لكن بلفظ الام، فأراد أبو بكر المبالغة بإقامة معبوده مقام أمه، وحمله على ذلك ما أغضبه من نسبة المسلمين إلى الفرار عنه صلى الله عليه وسلم، ووقع في " ص " " بطن الإماء " خطأ وتحريفا.
(5) كذا في " ص " وفي الصحيح " قالوا ".
(6) كذا في الصحيح، وفي " ص " " ألا ".
(7) في " ص " " أم " خطأ.
(8) في الصحيح " فكلما تكلم كلمة ".
(9) هو ما يكون أسفل القراب من فضة أو غيرها، كذا في الفتح.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، الضرب ⁽¹⁾، الغضب ⁽¹⁾