في عيب أن أخبره به عن نفسه أو سقطه إن كانت منه وإذا لم يعلم ذلك منه لم يؤمن أن يسوء ظنه فيه فلا يقبل منه قوله، ويحمل ذلك منه على العداوة والشنآن انتهى.
قال المنذري: وأخرجه الترمذي والنسائي، وقال الترمذي حسن صحيح غريب هذا آخر كلامه.