(10) اللبون - كصبور -: الناقة والشاة ذات اللبن غزيرا كانام لا، والجمع لبن: - بضم اللام وسكون الباء وقد تضم الباء للاتباع - وابن اللبون ولد الناقة استكمل السنة الثانية ودخل في الثالثة، ولانثى بنت لبون، سمي بذلك لان أمه ولدت غيره فصار لها لبن، وجمع الذكور كالإناث بنات لبون، والضرع (للحيوانات ذات الظلف أو الخف كالثدي للمرأة) معروف.
ومراده (ع) انه يجب على الانسان في الفتنة أن يكون بحيث لا ينتفع به من الظالمين أحد بوجه من الوجوه، كابن اللبون في جميع جهات الانتفاع والاستنتاج منتف عنه، فلا لبن له ليحلب، ولا وبر له لينتف ويسلب، ولا طاقة له ليحمل على ظهره ويركب.
(11) الطلاب - على زنة ضراب - مصدر لقولهم: طالبه مطالبة، أي طلب منه حقا له عليه، وقصده (ع): قطع الرجاء، وحسم الطمع، وعدم التوقع وانتظار الخير وأداء الحث من قوم يكونون بهذه لصفات.

مفاتيح البحث: الصمت ⁽¹⁾، الإبداع، البدعة ⁽¹⁾، الظلم ⁽¹⁾