*: البحار: ج 52 ص 204 ب 25 ح 32 - عن كمال الدين.
وفي: ص 248 - 249 ب 25 ح 131 - عن رواية النعماني الأولى.
وفي: ص 249 ب 25 ح 135 - عن رواية النعماني الثانية.
*: منتخب الأثر: ص 457 ف 6 ب 6 ح 15 - عن كمال الدين بتفاوت يسير * * * [1025 - (النداء من المحتوم، والسفياني من المحتوم، واليماني من المحتوم، وقتل النفس الزكية من المحتوم، وكف يطلع من السماء من المحتوم، قال وفزعة في شهر رمضان توقظ النائم، وتفزع اليقظان، وتخرج الفتاة من خدرها)] * 1025 - المصادر:
*: النعماني: ص 252 ب 14 ح 11 - أخبرنا علي بن أحمد البندنيجي قال: حدثنا عبيد الله بن موسى العلوي، عن يعقوب بن يزيد، عن زياد بن مروان، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: - *: إثبات الهداة: ج 3 ص 735 ب 34 ف 9 ح 99 - عن النعماني، وليس فيه (واليماني من المحتوم).
*: البحار: ج 52 ص 233 ب 25 ح 98 - عن النعماني، وليس فيه (واليماني من المحتوم).
*: بشارة الاسلام: ص 115 ب 7 - عن النعماني * * * [1026 - (ليس لكتابك جواب اخرج عنا، فجعلنا يسار بعضنا بعضا، فقال: أي شئ تسارون؟ يا فضل إن الله عز ذكره لا يعجل لعجلة العباد، ولإزالة جبل عن موضعه أيسر من زوال ملك لم ينقض أجله، ثم قال: إن فلان بن فلان حتى بلغ السابع من ولد فلان، قلت: فما العلامة فيما بيننا وبينك جعلت فداك؟ قال: لا تبرح الأرض يا فضل حتى يخرج السفياني، فإذا خرج السفياني فأجيبوا إلينا - يقولها ثلاثا - وهو من المحتوم)] * 1026 - المصادر:
*: الكافي: ج 8 ص 274 ح 412 - محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن