بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣١

الكتاب (1).
بيان:
قوله: تعرض (2).. أي أراد الفجور معها ومراودتها.
قوله: فقالت له.. أي للعقيلي مولاها.
قوله: فشد عليه.. أي حمل عليه (3)، وقد كان كمن له في الدهليز.
قوله: فلقيته.. أي قال سماعة: فذهبت إليه وأخبرته بالواقعة (4).
قوله عليه السلام: فسطر - بالسين المهملة -.. أي زخرف لها الكلام وخدعها (5). قال الجزري (6): سطر (7) فلان على فلان: إذا زخرف له الأقاويل ونمقها، وتلك الأقاويل: الأساطير والسطر، وفي بعض النسخ: بالشين المعجمة.
قال الفيروزآبادي (8): يقال: شطر شطره.. أي قصد قصده، أو هو

(١) أقول: ولعله من موضوعات أحمد بن هلال العبرتائي الملعون، إذا أن داود بن علي - عم السفاح العباسي والمنصور - صار أميرا على الحجاز في صدر دولة بنى العباس سنة ١٣٢، وحج هشام بن عبد الملك الأموي سنة ١٠٦ ه‍، وفيه أمور لا تتلاءم مع الواقع التاريخي وفقه الحديث.
ولعل خلطه بأشياء وأمور وحوادث ليخرج عن حقيقة.
(٢) التعرض: التصدي والتعوج وعدم الاستقامة. وما ذكره له من المعنى مصداق له، انظر: تاج العروس ٥ / ٥١، ولسان العرب ٧ / ١٨٢.
(٣) ذكره في مجمع البحرين ٣ / ٧٦، والصحاح ٢ / ٤٩٢ وغيرهما.
(٤) لعل مراده - قدس سره - ان الفاء في: فلقيته فصيحة.. وان اللقاء مضمن معنى الاخبار.
والتقدير: وذهبت إليه ولقيته وأخبرته بالواقعة.
(٥) نص عليه الطريحي في مجمعه ٣ / ٣٣١، وابن الزبيري في تاجه ٣ / ٣٦٧. وقالا: تمقها، بدلا من: خدعها.
(٦) في النهاية ٢ / ٣٦٥. وذكره في تاج العروس ٣ / ٢٦٧، ولسان العرب ٣ / ٣٦٥.
(٧) سطر: بتضعيف الطاء فتكون مزيدا فيها كما عن بعض. وبتضعيف الراء فتكون رباعية كما عن بعض آخر.
(٨) في القاموس ٢ / ٥٨. وقارن بتاج العروس ٣ / ٢٩٨، وقريب منه ما في لسان العرب ٤ / 408.

(١٠٦)