(١) زيادة: واليا، جاءت في المصدر.
(٢) في المروج: حتى، بدال من: إلا أن.
(٣) في حاشية (ك): رجسا نجسا. مروج. وفي المصدر: نجسا رجسا.
(٤) الكلمة مشوشة في (س). وجاء في حاشية (ك): واستبد. مروج. ولا توجد في المصدر: أنكرت عليه. وفيه: فاستبد بالأموال.
(٥) في مروج الذهب: كتب به، بدلا من: انه كتب.
(٦) في المصدر: هذا.
(٧) جاءت في (س): قصر.
(٨) في مروج الذهب: بظلال سيوفنا. وكذا جاءت في حاشية (ك) أيضا.
(٩) خ. ل: بستانا. وكذا جاءت في المصدر.
(١٠) في المصدر: راكبا من أهل الكوفة فذكروا.
(١١) في (س): ومكثا. وفي مروج الذهب: وسألوا عزله عنهم فمكث.
(١٢) في المصدر: لهم، بدال من: إليهم.
(١٣) في مروج الذهب: وامتدت.
(١٤) الكامل ٣ / 53.
(15) شرح النهج لابن أبي الحديد 17 / 227 - 245، وانظر فيه: 3 / 12 و 17 و 18، و 4 / 81، و 6 / 269.

مفاتيح البحث: إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽³⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، الغسل ⁽²⁾، كتاب شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، كتاب مروج الذهب للمسعودي ⁽⁴⁾