الفصول المهمة في أصول الأئمة - الحر العاملي - ج ٢

غسل. (1) (1159) 2 - وقال أبو عبد الله عليه السلام: من ترك شعرة من الجنابة متعمدا فهو في النار.
باب 2 (1160) 1 - قال عليه السلام: إنما الغسل من الماء الأكبر فإذا رأى في منامه ولم ير الماء الأكبر فليس عليه غسل.
أقول: الحصر إضافي بالنسبة إلى الاحتلام ونحوه أو المراد حصر موجب الغسل مما يخرج من السبيلين من الرجل لما تواتر من وجوب الغسل بغيبوبة الحشفة في القبل ووجوب غسل الحيض والاستحاضة والنفاس والمس وغسل الميت.
(1161) 2 - وقال الصادق عليه السلام: كان علي عليه السلام لا يرى في شئ الغسل، إلا في الماء الأكبر.

(١) أي نسخ صوم شريعة السابق ونسخ غسل الشرع السابق، سمع منه.
٢ - الوسائل، نفس المصدر.
الجديد، ٢: ١٧٥ / ٥ (١٨٥٦)، والقديم، ١: ٤٦٣ / ٥.
نقله عن التهذيب: ١: ١٣٥ / ٣٧٣، وأشار إلى مثله عن أمالي الصدوق (ره)، المجلس ٧٣، الحديث ١١، إلى مثله عن عقاب الأعمال ٢٧٢ / ١.
الباب ٢ فيه حديثان ١ - الوسائل، كتاب الطهارة، أبواب الجنابة، الباب ٩ (باب عدم وجوب الغسل بمجرد الاحتلام مع عدم وجود المني بعد الانتباه).
الجديد، ٢: ١٩٦ / ١ (١٩١٣)، والقديم، ١: ٤٧٩ / ١.
نقله عن الكافي: ٣: ٤٨ / ١، وأشار إلى مثله عن التهذيب ١: ١٢٠ / ٣١٦، والاستبصار ١: ١٠٩ / ٣٦٢.
٢ - الوسائل، نفس المصدر.
الجديد، ٢: ١٩٧ / ٣ (١٩١٥)، والقديم، ١: ٤٧٩ / ٣.
وأيضا في الوسائل، أبواب الجنابة، الباب ٧ (باب وجوب الغسل بإنزال المني يقظة أو نوما، رجلا كان أو امرأة بجماع أو غيره، وعدم وجوب غسل الجنابة بغير الجماع والانزال).
الجديد، ٢: ١٨٨ / ١١ (١٨٩٤)، والقديم، ١: ٤٧٣ / ١١.
نقله عن التهذيب: ١: ١١٩ / ٣١٥، والاستبصار ١: ١٠٩ / 361.

(٢٥)