الخرائج والجرائح - قطب الدين الراوندي - ج ٣ - الصفحة ١٠٦٣
بابويه، عن.. (1) عبد الله بن سليمان (2) - وكان قارئا للكتب - قال:
قرأت في الإنجيل: صدقوا النبي الأمي صاحب الجمل والمدرعة والتاج (3) والنعلين والهراوة - وهي القضيب - الانجل (4) العينين، الصلت (5) الجبين، السهل الخدبن (6) الأقنى الأنف (7) مفلج الثنايا (8) كأن عنقه إبريق فضة، كأن الذهب نحت (9) في تراقيه، له شعرات من صدره إلى سرته، ليس على بطنه ولا على صدره شعر (10) أسمر اللون، دقيق المسربة (11) شئن الكف والقدم، إذا التفت التفت جميعا، وإذا مشى كأنما ينقلع من الصخر، وينحدر في صبب (12) وإذا جامع القوم بذهم (13) عرقه في وجهه (14) كاللؤلؤ، وريح المسك ينفح منه، لم ير

١) " وبالسند إلى " م، ه‍ بدل " فصول في.. ".
٢) " حماد بن عبد الله بن سليمان " كمال الدين. " حماد، عن عبد الله بن سليمان " الأمالي.
٣) أضاف في ط: " وهي العمامة ".
٤) العين النجلاء: الواسعة الحسنة.
٥) الصلت: الواسع المستوى الجميل.
٦) سهل الخدين: سائل الخدين، أي فيهما استرسال وانبساط ولين. وفي الكمال:
" الواضح " بدل " السهل ".
٧) القنا في الانف: طوله ودقة أرنبته مع حدب في وسطه.
٨) الفلج في الأسنان: تباعد ما بين الثنايا والرباعيات خلقة.
٩) " يجرى " د، ق الكمال والأمالي.
١٠) " شئ " م.
١١) المسربة - بضم الراء -: الشعر المستدق، النابت وسط الصدر إلى البطن.
١٢) قال ابن الأثير في النهاية: ٣ / ٣: في صفته صلى الله عليه وآله " إذا مشى كأنما ينحط في صبب " أي في موضع منحدر.
١٣) في صفته صلى الله عليه وآله " يمشى الهوينا يبذ القوم " إذا سارع إلى خير أو مشى إليه.
لسان العرب: ٣ / 477.
14) " عرفه في فيه " م، ه‍.
(١٠٦٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الباب الثامن عشر في أم المعجزات، وهو القرآن المجيد 971
2 فصل في أن القرآن المجيد معجز ويليه سبعة فصول 972
3 فصل في وجه إعجاز القرآن 981
4 فصل في أن التعجيز هو الاعجاز 982
5 فصل في أن الاعجاز هو الفصاحة 984
6 فصل في أن الفصاحة مع النظم معجز 985
7 فصل في أن معناه أو لفظه هو المعجز 985
8 فصل في أن المعجز هو إخباره بالغيب 986
9 فصل في أن النظم هو المعجز 986
10 فصل في أن تأليفه المستحيل من العباد هو المعجز 986
11 باب في الصرفة والاعتراض عليها والجواب عنه وفيه ستة فصول 987
12 باب في أن إعجازه الفصاحة، وفيه ثلاثة فصول 992
13 باب في أن إعجازه بالفصاحة والنظم معا وفيه ثلاثة فصول 999
14 باب في أن إعجاز القرآن: المعاني التي اشتمل عليها من الفصاحة 1003
15 فصل في خواص نظم القرآن، ويليه ثلاثة فصول 1004
16 باب في مطاعن المخالفين في القرآن، وفيه سبعة فصول 1010
17 الباب التاسع عشر في الفرق بين الحيل والمعجزات 1018
18 باب في ذكر الحيل وأسبابها وآلاتها، وكيفية التوصل إلى استعمالها، وذكر وجه إعجاز المعجزات، وفيه ثمانية فصول 1018
19 باب في الفرق بين المعجزة والشعبذة وفيه فصلان 1031
20 باب في مطاعن المعجزات وجواباتها وإبطالها وفيه سبعة فصول 1034
21 باب في مقالات المنكرين للنبوات أو الإمامة من قبل الله وجواباتها وإبطالها، وفيه خمسة فصول 1044
22 باب في مقالات من يقول بصحة النبوة منهم على الظاهر، ومن لا يقول، والكلام عليهما، وفيه ثمانية فصول: 1054
23 الباب العشرون في علامات ومراتب، نبينا وأوصيائه عليه وعليهم أفضل الصلاة وأتم السلام 1062
24 فصل في علامات نبينا محمد صلى الله عليه وآله ووصيه وسبطيه الحسن والحسين عليهم السلام تفصيلا، وفي جميع الأئمة عليهم السلام من ذرية الحسين جملة، وفيه ثلاثة عشر فصلا: 1062
25 باب العلامات السارة الدالة على صاحب الزمان حجة الرحمن صلوات الله عليه ما دار فلك وما سبح ملك وفيه ثمانية عشر فصلا: 1095
26 باب في العلامات الحزينة الدالة على صاحب الزمان وآبائه عليهم السلام وفيه ستة فصول: 1133
27 باب العلامات الكائنة قبل خروج المهدي ومعه عليه السلام وفيه عشرة فصول: 1148