الجوهر النقي - المارديني - ج ٩

الجوهر النقي - المارديني - ج ٩ - الصفحة ١٠٢

ثم أخرجه من طريق سعيد عن أبي عوانة عن قتادة وذكر معدان ثم قال الترمذي ورواية سعيد أصح - قال (باب لا يقطع من غل ولا يحرق متاعه) ذكر فيه من حديث زهير بن محمد (عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده انه عليه السلام وأبا بكر وعمر احرقوا متاع الغال) إلى آخره ثم قال (يقال إن زهيرا هذا مجهول وليس بالمكي) قلت - ذكر الحاكم هذا الحديث في مستدركه وقال غريب صحيح وذكره أبو داود في سننه وسكت عنه وقال الحافظ المزي في أطرافه زهير بن محمد التميمي عن عمرو بن شعيب

(١٠٢)

مفاتيح البحث: محمد التميمي ⁽¹⁾، زهير بن محمد ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	باب الرخصة في الإقامة بدار الشرك لمن لا يخاف الفتنة	15
2	باب المسلم يتوقى في الحرب قتل أبيه	26
3	باب شهود من لافرض عليه	29
4	باب في قوله تعالى وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيدكم إلى التهلكة	45
5	باب النفير وما يستدل به على ان الجهاد فرض على الكفاية	47
6	باب سهمان الخيل	52
7	باب قسمة الغنيمة في دار الحرب	54
8	باب المنع من صبر الكافر بعد الارسار بأن يتخذ غرضا	70
9	باب جريان الرق على الأسير وان أسلم إذا كان اسلامه بعد الأسر	72
10	باب قتل النساء والصبيان	78
11	باب من اختار الكف عن القطع والتحرق	85
12	باب تحريم قتل ماله روح الا بان يذبح فيؤكل	86
13	باب من رأى قتل من لا قتال فيه	91
14	باب أمان العبد	93
15	باب الغلول حرام	100
16	باب لا يقطع من غل ولا يحرق متاعه	102
17	باب من زعم لا تقام الحدود في أرض الحرب حتى يرجع منه	104
18	باب بيع الدرهم بالدرهمين في أرض الحرب	106
19	باب حمل السلاح إلى أرض العدو	108
20	باب ما أحرزه المشركون على المسلمين	109
21	باب من فرق بين وجوده قبل القسم وبعده	111
22	باب فتح مكة	117
23	باب من قال لا يفرق بين الأخوين	127
24	باب الأسير يستعين به المشركون على قتال المشركين	143
25	باب ما يستحب من الجيوش والسرايا	156
26	باب من يؤخذ منه الجزية من أهل الكتاب وهم اليهود والنصارى	184
27	باب من لحق باهل الكتاب قبل نزول الفرقان	186
28	باب من أخذ منهم عربا كانوا أو عجما	186
29	باب المجوس أهل الكتاب والجزية تؤخذ منهم	188
30	باب الفرق بين نكاح نساء من يؤخذ منه الجزية وذبائحهم	192
31	باب كم الجزية	193
32	باب الذمي يسلم فترفع عنه الجزية	198
33	باب الحربي إذا لجأ إلى الحرم وكذا من وجب عليه الحد	212
34	باب ذبائح نصارى بني تغلب	216
35	باب المهادنة إلى غير مدة	224
36	باب من جاء من عبيد أهل الحرب مسلما	229
37	باب ذكاة ما في بطن الذبيحة	234
38	باب البزاة المعلمة إذا أكلت	238
39	باب من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته	239
40	باب سبب نزول ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	240
41	باب من رمى صيدا أو ارسل كلبا فقطعه قطعتين	244
42	باب ما لفظ البحر وطفا من ميتة	253
43	باب من كره أكل الطافي	255
44	باب ما جاء في أكل الجراد	256
45	باب ما جاء في الضفدع	258
46	كتاب الأضحية	259
47	باب الأضحية سنة	262
48	باب سنة لمن أراد أن يضحى أن لا يأخذ من شعره وظفره إذا أهل ذو الحجة حتى يضحى	266
49	باب الرجل يضحى عن نفسه وعن أهل بيته	267
50	باب لا يجزى الجذع الا من الضأن	269
51	باب وقت الأضحية	276
52	باب يستحب ان يتولى ذبح نسكه أو يشهده	283
53	باب قول المضحي اللهم منك واليك	286
54	باب الرخصة في الأكل من لحوم الضحايا	290
55	باب الأضحية في السفر	295
56	باب من قال الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى	295
57	باب من قال الأضحى يوم النحر ويومين بعده	297
58	باب من قال الضحايا إلى آخر الشهر	297
59	باب العقيقة سنة	298
60	باب ما يستدل به على انها على الاختيار	300
61	باب ما يعق عن الغلام والجارية	300
62	باب من اقتصر في عقيقة الغلام على شاة	302
63	باب التأذين في آذن من يولد	305
64	باب ما جاء في الرخصة في الجمع بينهما يعنى أبا القاسم ومحمدا	309
65	باب آقروا الطير على اكنانها	311
66	باب ما جاء في الفرع والعتيرة	311
67	باب ما يحرم من جهة مالا تأكله العرب	314
68	باب ما جاء في الضبع والثعلب	318
69	باب ما جاء في الضب	322
70	باب بيان ضعف الحديث الذي روى في النهى عن لحوم الخيل	328
71	باب لحوم الحمر الأهلية	329
72	باب ذكاة ما في بطن الذبيحة	334
73	باب إباحة قطع العروق والكي	342
74	باب أدوية النبي صلى الله عليه وسلم	344
75	باب من أباح الاستصباح به	354
76	باب ما يحل من الميتة	355
77	باب ما جاء فيمن مر بحائط انسان	358