غير مانع فيعمل ولا يلزم من كون البعث غير مانع أن يكون إرادة التضحية غير مانعة - وفى التمهيد ذكر الأثرم ان احمد كان يأخذ بحديث أم سلمة قال ذكرت ليحيى بن سعيد الحديثين قال ذاك له وجه وهذا له وجه حديث عائشة إذا بعث بالهدى وأقام وحديث أم سلمة إذا أراد أن يضحى بالمصر - والأشبه في الاستدلال ان يقال كان عليه السلام يريد التضحية لأنه لم يتركها أصلا ومع ذلك لم يجتنب شيئا على ما في حديث عائشة فدل على أن إرادة التضحية لا تحرم ذلك - قال (باب الرجل يضحى عن نفسه وأهل بيته)