(1) في ب «فقال» وهو مخالف للأصل.
(2) هنا في سائر النسخ زيادة «قال الشافعي».
(3) في ج «لتبين» وفي باقي النسخ «ليبين» وما هنا هو الذي في الأصل.
(4) أي غائبة عن الروية والمشاهدة. وفي النسخ المطبوعة «معينة» وهو مخالف للأصل ولنسخة ابن جماعة. ويظهر أن مصححيها ظنوا أن قوله «بدلالة» متعلق بكلمة «معينة» وهو خطأ، بل هو متعلق بقوله «طلب».
(5) في سائر النسخ «قال» وهو مخالف للأصل.
(6) في س و ج «وكيف» وهو مخالف للأصل.
(7) في سائر النسخ «قلت» وهو مخالف للأصل.
(8) في ب و س «نصب الله لهم» ولفظ الجلالة مكتوب في الأصل بين السطور.
(9) التأخي: التحري والقصد إلى الشيء، وانظر الفقرة (1456).
(10) في ب «ورياحا وجبالا» وبالتقديم والتأخير، وهو مخالف للأصل.

مفاتيح البحث: الظنّ ⁽¹⁾