الكتب
المجموعات
المؤلفون
المطبعات
الناشرون
مفاتيح البحث
البحث
بحث Google
نفحات الأزهار - السيد علي الميلاني - ج ٩ - الصفحة ٩٨
لله عز وجل، ثم
للنبي صلى الله عليه وآله وسلم
، ثم
لأمير المؤمنين عليه السلام
القائم مقامه.
* * *
(٩٨)
مفاتيح البحث:
الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام
(1)
،
الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله
(1)
الذهاب إلى صفحة:
««
«
...
90
91
93
95
97
98
99
101
102
103
105
...
»
»»
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
[7] مناشدة أمير المؤمنين بحديث الغدير
2
2
ذكر من روى ذلك
7
3
رواية أبي بكر الشافعي
9
4
ترجمة أبي بكر الشافعي
10
5
رواية ابن المغازلي الفقيه الشافعي
11
6
رواية الخطيب الخوارزمي المكي
12
7
رواية أبي الحسن ابن الأثير صاحب أسد الغابة
12
8
رواية ابن حجر العسقلاني
15
9
رواية الوصابي اليميني الشافعي
16
10
رواية نور الدين السمهودي المصري
17
11
دعاء أمير المؤمنين على من كتم الشهادة بالحديث
18
12
من أسماء الذين كتموا
19
13
نتائج البحث
22
14
وجوه بطلان دعوى ابن روزبهان وضع خبر المناشدة
23
15
1 - مناشدة أنس وغيره متواترة
24
16
2 - حديث الغدير متواتر وليس " كالمستفيض "
24
17
3 - من أمثلة دعاء النبي على المخالفين
24
18
4 - من أمثلة دعاء أمير المؤمنين عليه السلام
26
19
5 - من أمثلة دعاء الصحابة
28
20
فائدتان في كلام ابن روزبهان
30
21
اعتراف الحلبي بدلالة الاستشهاد
31
22
مناشدة الامام أبا بكر وأصحاب الشورى
31
23
[8] استنكار أبي الطفيل لحديث الغدير
39
24
ترجمة أبي الطفيل
42
25
[9] قول النبي في صدر الحديث: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟
45
26
ذكر من روى ذلك
47
27
دلالة ذلك على أولوية النبي بالتصرف
50
28
المراد من (المولى) هو المراد من ذلك
60
29
[10] حديث الغدير بلفظ: من كنت أولى به من نفسه فعلي وليه
71
30
[11] سياق حديث الغدير في مستدرك الحاكم
77
31
ترجمة الحاكم النيسابوري
80
32
[12] وحدة السياق بين حديث الغدير وحديث في صحيح البخاري
83
33
[13] حديث الغدير بلفظ: فإن عليا بعدي مولاه
87
34
[14] كلام ابن حجر استنادا إلى فهم أبي بكر وعمر
91
35
[15] حديث مسلم: لا يقل العبد لسيده مولاي...
95
36
[16] قول السيدة الزهراء الطاهرة: أنسيتم قول رسول الله يوم غدير خم...؟
99
37
[17] حديث الغدير بلفظ: من وليكم؟
103
38
[18] حديث الغدير بلفظ يدل على المطلوب من وجوه
107
39
[19] الاستدلال بكلام ابن حجر على ضوء حديث الغدير
113
40
[20] تصدير النبي الحديث بقوله: ان الله مولاي...
117
41
[21] قول أبي أيوب الأنصاري وجماعة لعلي: السلام عليك يا مولانا...
129
42
[22] قول عمر في علي: إنه مولاي
135
43
[23] قول عمر لم استنكف من قضاء علي: ويحك ما تدري من هذا؟ هذا مولاي
141
44
[24] التهنئة في يوم الغدير
147
45
[25] قول النبي: من كنت مولاه فعلي مولاه، أوحي إلي في علي: انه أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين
153
46
[26] خطبة الغدير كما في (توضيح الدلائل)
157
47
وجوه دلالتها على إمامة العترة
161
48
الثناء على صاحب توضيح الدلائل
162
49
[27] قول النبي يوم الغدير: لكن علي بن أبي طالب أنزله الله مني بمنزلتي منه
165
50
[28] قول النبي يوم الغدير: هذا وليي والمؤدي عني
169
51
[29] قول النبي يوم الغدير: من كان الله وأنا مولاه فهذا علي مولاه يأمركم وينهاكم
173
52
[30] قول النبي يوم الغدير: من كنت وليه فعلي وليه ومن كنت إمامه فعلي إمامه
177
53
إعترافات مشاهير العلماء بمفاد حديث الغدير
181
54
1 - أبو حامد الغزالي
183
55
كتاب (سر العالمين) للغزالي
185
56
ترجمة الغزالي
186
57
2 - الحكيم السنائي
188
58
3 - فريد الدين العطار
188
59
الثناء على العطار
189
60
4 - ابن طلحة الشافعي
190
61
ترجمة ابن طلحة
192
62
5 - سبط ابن الجوزي
193
63
ترجمة الكميت
197
64
ترجمة السبط ابن الجوزي
200
65
اعتماد العلماء على السبط
202
66
6 - محمد بن يوسف الكنجي الشافعي
203
67
7 - سعيد الدين الفرغاني
203
68
ترجمة الفرغاني وشرح التائية
204
69
8 - تقي الدين المقريزي
206
70
ترجمة المقريزي
206
71
ترجمة ابن زولاق المصري
206
72
9 - شهاب الدين الدولت آبادي الهندي
207
73
10 - شهاب الدين أحمد الخنجي
208
74
11 - محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني
208
75
12 - محمد إسماعيل الدهلوي
211
76
دحض مناقشات عبد العزيز الدهلوي في دلالة حديث الغدير
213
77
(1) احتمال إرادة الأولوية في التعظيم
215
78
هذا يفيد الإمامة
215
79
(2) النقض بالآية: إن أولى الناس بإبراهيم
217
80
بطلان هذا النقض
217
81
(3) جعل ذيل الحديث قرينة على إرادة المحبة
218
82
الجواب عن ذلك
218
83
(4) إرادة الإمامة تخالف طريقة النبي في بيان الواجبات والسنن
225
84
النقض بحديث الاثنا عشر خليفة
225
85
النقض بحديث خوخة أبي بكر
228
86
ذكر من روى تعميم النبي عليا يوم الغدير بيده
231
87
ترجمة أحمد القشاشي
235
88
معنى حديث الغدير عند أهل البيت والصحابة
235
89
(5) التمسك بكلام يروونه عن الحسن المثنى
236
90
1 - هذه الرواية من متفردات الجماعة
237
91
2 - استدلاله بها يخالف ما التزم به
237
92
3 - اعترافه بعدم حجية روايات فرقة على أخرى
238
93
4 - ليس هذا الحديث في الكتب الصحيحة
238
94
5 - مالا سند له لا يصغى إليه
239
95
6 - احتجاج الدهلوي بهذا الحديث تعسف
239
96
7 - بطلان المعارضة من كلام والد الدهلوي
240
97
8 - بطلان المعارضة من كلام تلميذه
240
98
9 - اعتراضهم على تمسك الامامية برواية أبي نعيم
241
99
10 - تنصيص الدهلوي على عدم اعتبار تصانيف أبي نعيم
241
100
11 - طعن ابن الجوزي في أبي نعيم
243
101
12 - ومن رواته: فضيل بن مرزوق
243
102
13 - اشتمال الحديث على فرية قبيحة
244
103
14 - اشتمال على فرية أخرى
246
104
15 - إفصاح النبي بأمر خلافة علي عليه السلام
247
105
16 - تأييد هذا الحديث للمذاهب الحق من وجوه
248
106
17 - معارضة ما نسبوه إلى الحسن المثنى بما رووه عن حفيده
250
107
18 - طعن علماء السنة في أئمة أهل البيت
253
108
19 - طعنهم في أولاد الأئمة
253
109
(6) ليس في الحديث تقييد بلفظ " بعدي "
255
110
حديث: " تسمية علي بأمير المؤمنين وآدم بين الروح والجسد "
256
111
وجوه إبطال تقييد ولاية الامام بما بعد عثمان
262
112
1 - لا نص على خلافة الثلاثة
262
113
2 - عموم " من كنت مولاه " لهم
263
114
3 - بطلانه من كلام بعض أكابر علمائهم
263
115
4 - قول عمر لعلي: أصبحت مولاي...
266
116
5 - كلام جبرائيل يوم الغدير برواية عمر
267
117
6 - عدم موافقة النبي مع استخلاف أبي بكر وعمر
268
118
(7) التشكيك في دلالة صدر الحديث
274
119
(8) دعوى أن سبب الخطبة: وقوع بعضهم في علي وأن ذلك قرينة على إرادة المحبة
292
120
1 - الاستدلال برواية ابن إسحاق في غير محله
292
121
2 - ابن إسحاق مقدوح عند بعضهم
293
122
3 - زعم الرازي عدم رواية ابن إسحاق حديث الغدير
293
123
4 - ليس في سيرة ابن هشام ما نسب إلى ابن إسحاق
293
124
5 - دلالة كلام الدهلوي على أن الصحابة كانوا يحملون كلام النبي على الأغراض النفسانية
294
125
6 - منع النبي خصوص بريدة من الوقوع في علي
296
126
7 - حديث الغدير كان بأمر من الله
296
127
8 - واقعة الغدير لا علاقة لها بشكوى بريدة:
297
128
9 - على فرض الاتحاد فالدلالة محفوظة
298
129
10 - بطلان كلام الدهلوي من كلام عبد الجبار المعتزلي
298
130
ترجمة القاضي عبد الجبار
299
131
11 - دلالة الحديث على الإمامة حتى إذا كان في جواب شكوى بريدة
300
132
12 - اختلافهم في سبب الحديث دليل الاختلاق
302
133
13 - اعترافاتهم بدلالة الحديث يفند هذه الشبهة
304
134
14 - أشعار أمير المؤمنين وحسان وقيس والأدلة الأخرى
307
135
إبطال حمل الإمامة على إمامة التصوف
309
136
1 - لو جاز تأويل دليل الإمامة جاز تأويل دليل النبوة
312
137
2 - هذا التأويل فرع كون الامام من الصوفية
312
138
3 - ردود ولي الله الدهلوي على عقائد الصوفية
313
139
4 - الإمامة مبنية على الإظهار خلافا لسائر المقامات
313
140
5 - نص الدهلوي على وجوب حمل الكتاب والسنة على ظواهرها
314
141
6 - نص الدهلوي على وجوب حمل الكتاب والسنة على ظواهرها
314
142
7 - استدلال أبي بكر بحديث الأئمة من قريش على خلافته
315
143
8 - الإمامة ترادف الخلافة عند أهل السنة
315
144
9 - الإمامة رئاسة في الدين والدنيا
316
145
10 - الإمامة مستلزمة للعصمة
317
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018,
al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.
http://qadatona.org