قال في هامش تهذيب الكمال: 15 / 75 (وقال ابن حجر: ذكره أبو عروبة في البدريين وانفرد بذلك، وأما ابن سعد فذكره في الطبقة الثالثة ممن شهد الخندق وما بعدها، والله أعلم. تهذيب التهذيب: 5 / 249)!!!
* فكتب (الصارم المسلول) بتاريخ 9 - 1 - 1999، الحادية عشرة صباحا:
إلى العاملي، أنت أثرت موضوعا للمناقشة أم للقراءة فقط؟؟
فأنت تأتي بمسائل وردود علماء السنة عليها حسب ما ذكرت بالبداية، اتهمت عمر بالتحريف وأنت تعلم كذب ذلك، ثم فسرت معنى الكتاب حسب هواك، ثم طعنت بصحابي! بالله عليك قلي هل تريد أن يجيبك أهل السنة وأنت تتشعب بالموضوع الواحد وتجعله مواضيع؟! فرفقا بحالك يا عاملي، وحدد ما تريد مناقشته موضوعا تلو الآخر. وأما إن كان قصدك أن الموضوع للقراءة، فأرجو أن تنشره في مكان آخر لأننا في ساحة نقاش.
* فأجابه (العاملي) بتاريخ 9 - 10 - 1999، الرابعة عصرا:
هل تقرأ أنت الآية (ومن عنده علم الكتاب) بفتح (من) أو بكسرها؟
ومن هو هذا الشاهد على الرسالة الذي عنده علم الكتاب، برأيك؟
* وكتب (الصارم المسلول) بتاريخ 9 - 10 - 1999، الثامنة مساء:
عند الله سبحانه ومن يخصه من عباده. ثم لماذا أقحمت عمر بهذا كله؟؟
ثم بينت إن السنة لم تأخذ بكلام عمر وكأننا لا نتولى عمر ونحبه؟؟ أرجو أن تنقل ما هو صحيح، حتى يكون النقاش واضحا جليا. أليس كذلك يا عاملي؟؟