عليه وسلم فقرأ الكتاب فتغير لونه ثم قال ما ترى في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال قلت أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله وإنما أنا رسول فسكت. قال الترمذي حديث حسن، وعلى هذا ألست أولى بالمؤمنين معناه ألست أحق بالمحبة والتوقير والإخلاص بمنزلة الأب للأولاد؟!
ينبه على ذلك قوله تعالى: وأزواجه أمهاتهم. وقوله: فهذا ولي من أنا مولاه معناه محبوب من أنا محبوبه.
قلت: ويدل على هذا المعنى قوله: اللهم وال من ولاه أي أحب من أحبه بقرينة اللهم عاد من عاداه وعلى هذا فهذا الحديث ليس له تعلق بالخلافة أصلا كما زعمت الرافضة ويدل عليه أن العباس وعليا ما فهما منه ذلك كيف وقد أمر العباس عليا أن يسأل النبي صلى الله تعالى عليه وسلم أن هذا الأمر فينا أو في غيرنا فقال له على إن منعنا فلا يعطينا أحد أو كما قال.
وفي رواية أحمد: (دعوا عليا دعوا عليا) (إن عليا مني وأنا منه) أي في النسب والصهر والمسابقة والمحبة وغير ذلك من المزايا ولم يرد محض القرابة وإلا فجعفر شريكه فيها.
قاله الحافظ في الفتح، وقال النووي في شرح قوله صلى الله عليه وسلم في شأن جليبيب رضي الله عنه (هذا مني وأنا منه)، معناه المبالغة في اتحاد طريقتهما، واتفاقهما في طاعة الله تعالى تنبيه: احتج الشيعة بقوله صلى الله عليه وسلم (إن عليا مني وأنا منه) على أن عليا رضي الله عنه أفضل من سائر الصحابة رضي الله عنهم زعما منهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل عليا من نفسه حيث قال: (إن عليا مني) ولم يقل هذا القول في غير علي.