لسان العرب - ابن منظور - ج ١١ - الصفحة ٥٩٠
ويقوم بأمره مع أمه. وفي حديث وفد هوازن: وأنت خير المكفولين، يعني رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أي خير من كفل في صغره وأرضع وربي حتى نشأ، وكان مسترضعا في بني سعد بن بكر. والكافل والكفيل: الضامن، والأنثى كفيل أيضا، وجمع الكافل كفل، وجمع الكفيل كفلاء، وقد يقال للجمع كفيل كما قيل في الجمع صديق. وكفلها زكريا، أي ضمنها إياه حتى تكفل بحضانتها، ومن قرأ: وكفلها زكريا، فالمعنى ضمن القيام بأمرها.
وكفل المال وبالمال: ضمنه. وكفل بالرجل (* قوله وكفل بالرجل إلخ عبارة القاموس: وقد كفل بالرجل كضرب ونصر وكرم وعلم) يكفل ويكفل كفلا وكفولا وكفالة وكفل وكفل وتكفل به، كله: ضمنه.
وأكفله إياه وكفله: ضمنه، وكفلت عنه بالمال لغريمه وتكفل بدينه تكفلا. أبو زيد: أكفلت فلانا المال إكفالا إذا ضمنته إياه، وكفل هو به كفولا وكفلا، والتكفيل مثله. قال الله تعالى: فقال أكفلنيها وعزني في الخطاب، الزجاج: معناه اجعلني أنا أكفلها وانزل أنت عنها. ابن الأعرابي: كفيل وكافل وضمين وضامن بمعنى واحد، التهذيب: وأما الكافل فهو الذي كفل إنسانا يعوله وينفق عليه. وفي الحديث: الربيب كافل، وهو زوج أم اليتيم كأنه كفل نفقة اليتيم.
والمكافل: المجاور المحالف، وهو أيضا المعاقد المعاهد، عن ابن الأعرابي، وأنشد بيت خداش ابن زهير:
إذا ما أصاب الغيث لم يرع غيثهم، من الناس، إلا محرم أو مكافل المحرم: المسالم، والمكافل: المعاقد المحالف، والكفيل من هذا أخذ.
والكفل والكفيل: المثل، يقال: ما لفلان كفل أي ما له مثل، قال عمرو بن الحرث:
يعلو بها ظهر البعير، ولم يوجد لها، في قومها، كفل كأنه بمعنى مثل. قال الأزهري: والضعف يكون بمعنى المثل. وفي الحديث: أنه، صلى الله عليه وسلم، قال لرجل: لك كفلان من الأجر أي مثلان. والكفل: النصيب والجزء، يقال: له كفلان أي جزءان ونصيبان. والكافل: الذي لا يأكل، وقيل: هو الذي يصل الصيام، والجمع كفل.
وكفلت كفلا أي واصلت الصوم، قال القطامي يصف إبلا بقلة الشرب: يلذن بأعقار الحياض، كأنها نساء النصارى أصبحت، وهي كفل قال ابن الأعرابي وحده: هو من الضمان أي قد ضمن الصوم، قال ابن سيده: ولا يعجبني.
وذو الكفل: اسم نبي من الأنبياء، صلوات الله عليهم أجمعين، وهو من الكفالة، سمي ذا الكفل لأنه كفل بمائة ركعة كل يوم فوفى بما كفل، وقيل: لأنه كان يلبس كساء كالكفل، وقال الزجاج: إن ذا الكفل سمي بهذا الاسم لأنه تكفل بأمر نبي في أمته فقام بما يجب فيهم، وقيل:
تكفل بعمل رجل صالح فقام به.
* كلل: الكل: اسم يجمع الأجزاء، يقال: كلهم منطلق وكلهن منطلقة ومنطلق، الذكر والأنثى في ذلك
(٥٩٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 ... » »»
الفهرست