أسل يسل إسلالا أي سرق، ويقال: في بني فلان سلة، ويقال للسارق السلال. ويقال: الخلة تدعو إلى السلة. وسل الرجل وأسل إذا سرق، وسل الشئ يسله سلا. وفي الكتاب الذي كتبه سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بالحديبية حين وادع أهل مكة: وأن لا إغلال ولا إسلال، قال أبو عمرو: الإسلال السرقة الخفية، قال الجوهري: وهذا يحتمل الرشوة والسرقة جميعا. وسل البعير وغيره في جوف الليل إذا انتزعه من بين الإبل، وهي السلة. وأسل إذا صار ذا سلة وإذا أعان غيره عليه. ويقال: الإسلال الغارة الظاهرة، وقيل: سل السيوف. ويقال: في بني فلان سلة إذا كانوا يسرقون. والأسل: اللص. ابن السكيت: أسل الرجل إذا سرق، والمسلل اللطيف الحيلة في السرق. ابن سيده: الإسلال الرشوة والسرقة. والسل والسلة كالجؤنة المطبقة، والجمع سل وسلال.
التهذيب: والسلة السبذة كالجؤنة المطبقة. قال أبو منصور:
رأيت أعرابيا من أهل فيد يقول لسبذة الطين السلة، قال:
وسلة الخبز معروفة، قال ابن دريد: لا أحسب السلة عربية، وقال أبو الحسن: سل عندي من الجمع العزيز لأنه مصنوع غير مخلوق، وأن يكون من باب كوكب وكوكبة أولى، لأن ذلك أكثر من باب سفينة وسفين. ورجل سل وامرأة سلة: ساقطا الأسنان، وكذلك الشاة. وسلت تسل: ذهب أسنانها، كل هذا عن اللحياني. ابن الأعرابي: السلة السل وهو المرض، وفي ترجمة ظبظب قال رؤبة:
كأن بي سلا وما بي ظبظاب قال ابن بري: في هذا البيت شاهد على صحة السل لأن الحريري قال في كتابه درة الغواص: إنه من غلط العامة، وصوابه عنده السلال، ولم يصب في إنكاره السل لكثرة ما جاء في أشعار الفصحاء، وذكره سيبويه أيضا في كتابه. والسلة: استلال السيوف عند القتال.
والسلة: الناقة التي سقطت أسنانها من الهرم، وقيل: هي الهرمة التي لم يبق لها سن. والسلة: ارتداد الربو في جوف الفرس من كبوة يكبوها، فإذا انتفخ منه قيل أخرج سلته، فيركض ركضا شديدا ويعرق ويلقى عليه الجلال فيخرج ذلك الربو، قال المرار: ألزا إذ خرجت سلته، وهلا تمسحه ما يستقر الألز: الوثاب، وسلة الفرس: دفعته من بين الخيل محضرا، وقيل: سلته دفعته في سباقه. وفرس شديد السلة: وهي دفعته في سباقه. ويقال: خرجت سلة هذا الفرس على سائر الخيل.
والمسلة، بالكسر: واحدة المسال وهي الإبر العظام، وفي المحكم:
مخيط ضخم.
والسلاءة: شوكة النخلة، والجمع سلاء، قال علقمة يصف ناقة أو فرسا:
سلاءة كعصا النهدي غل لها ذو فيئة، من نوى قران، معجوم والسلة: أن يخرز خرزتين في سلة واحدة. والسلة:
العيب في الحوض أو الخابية، وقيل: هي الفرجة بين نصائب الحوض، وأنشد:
أسلة في حوضها أم انفجر