بالعكرش لالتفافه في منابته. وفي حديث عمر: قال له رجل: عنت لي عكرشة فشنقتها بجبوبة، فقال: فيها جفرة، العكرشة أنثى الأرانب، والجفرة: العناق من المعز.
الأزهري: العكرش منبته نزوز الأرض الدقيقة وفي أطراف ورقه شوك إذا توطأه الإنسان بقدميه أدماهما، وأنشد أعرابي من بني سعد يكنى أبا صبرة:
أعلف حمارك عكرشا، حتى يجد ويكمشا والعكرشة: التقبض. وعكراش رجل كان أرمى أهل زمانه، قال الأزهري: هو عكراش ابن ذؤيب كان قدم على النبي، صلى الله عليه وسلم، وله رواية إن صحت. الأزهري: عجوز عكرشة، وعجرمة وعضمزة وقلمزة، وهي اللئيمة القصيرة.
* عكمش: العكمش: القطيع الضخم من الإبل، والسين أعلى.
* علش: العلوش: الذئب، حميرية، وقيل ابن آوى. قال الخليل: ليس في كلام العرب شين بعد لام ولكن كلها قبل اللام، قال الأزهري: وقد وجد في كلامهم الشين بعد اللام، قال ابن الأعرابي وغيره: رجل لشلاش، وسنذكره.
* عمش: الأعمش: الفاسد العين الذي تغسق عيناه، ومثله الأرمص.
والعمش: أن لا تزال العين تسيل الدمع ولا يكاد الأعمش يبصر بها، وقيل: العمش ضعف رؤية العين مع سيلان دمعها في أكثر أوقاتها. رجل أعمش وامرأة عمشاء بينا العمش، وقد عمش يعمش عمشا، واستعمله قيس بن ذريح في الإبل فقال:
فأقسم ما عمش العيون شوارف روائم بو، حانيات على سقب، والتعامش والتعميش: التغافل عن الشئ. والعمش: ما يكون فيه صلاح البدن وزيادة. والختان للغلام عمش لأنه يرى فيه بعد ذلك زيادة. يقال: الختان صلاح الولد فاعمشوه وأعبشوه أي طهروه، وكلتا اللغتين صحيحة. وطعام عمش لك أي موافق. ويقال: عمش جسم المريض إذا ثاب إليه، وقد عمشه الله تعميشا. وفلان لا تعمش فيه الموعظة ي لا تنجع. وقد عمش فيه قولك أي نجع.
والعمشوش: العنقود، يؤكل ما عليه ويترك بعضه، وهو العمشوق أيضا. وتعامشت أمر كذا وتعامسته، وتغامصته وتغاطشته وتغاطسته وتغاشيته كله بمعنى تغابيته.
* عنش: عنش العود والقضيب والشئ يعنشه عنشا: عطفه.
وعنش الناقة إذا جذبها إليه بالزمام كعنجها. وعنش: دخل.
والمعانشة: المعانقة في الحرب. وقال أبو عبيد: عانشته وعانقته بمعنى واحد. ويقال: فلان صديق العناش أي العناق في الحرب.
وعانشه معانشة وعناشا واعتنشه: عانقه وقاتله، قال ساعدة بن جؤية:
عناش عدو لا يزال مشمرا برجل، إذا ما الحرب شب سعيرها وأسد عناش: معانش، وصف بالمصدر. وفي حديث عمرو بن معدي كرب قال يوم القادسية: يا معشر المسلمين كونوا أسدا عناشا، وإفراد الصفة والموصوف جمع يقوي ما قلنا من أنه وصف