لسان العرب - ابن منظور - ج ١ - الصفحة ٧٦١
الذي لا يخفى علي، وإن كان ملقى، يعني بالقائم، في هذه الأخيرة: الشئ الظاهر. القتيبي: جعلته نصب عيني، بالضم، ولا تقل نصب عيني. ونصب له الحرب نصبا: وضعها. وناصبه الشر والحرب والعداوة مناصبة: أظهره له ونصبه، وكله من الانتصاب.
والنصيب: الشرك المنصوب. ونصبت للقطا شركا.
ويقال: نصب فلان لفلان نصبا إذا قصد له، وعاداه، وتجرد له. وتيس أنصب: منتصب القرنين، وعنز نصباء: بينة النصب إذا انتصب قرناها، وتنصبت الأتن حول الحمار. وناقة نصباء: مرتفعة الصدر. وأذن نصباء: وهي التي تنتصب، وتدنو من الأخرى. وتنصب الغبار:
ارتفع. وثرى منصب: جعد. ونصبت القدر نصبا.
والمنصب: شئ من حديد، ينصب عليه القدر، ابن الأعرابي:
المنصب ما ينصب عليه القدر إذا كان من حديد.
قال أبو الحسن الأخفش: النصب، في القوافي، أن تسلم القافية من الفساد، وتكون تامة البناء، فإذا جاء ذلك في الشعر المجزوء، لم يسم نصبا، وإن كانت قافيته قد تمت، قال: سمعنا ذلك من العرب، قال: وليس هذا مما سمى الخليل، إنما تؤخذ الأسماء عن العرب، انتهى كلام الأخفش كما حكاه ابن سيده. قال ابن سيده، قال ابن جني: لما كان معنى النصب من الانتصاب، وهو المثول والإشراف والتطاول، لم يوقع على ما كان من الشعر مجزوءا، لأن جزأه علة وعيب لحقه، وذلك ضد الفخر والتطاول. والنصيب: الحظ من كل شئ. وقوله، عز وجل: أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب، النصيب هنا: ما أخبر الله من جزائهم، نحو قوله تعالى: فأنذرتكم نارا تلظى، ونحو قوله تعالى: يسلكه عذابا صعدا، ونحو قوله تعالى: إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار، ونحو قوله تعالى:
إذا الأغلال في أعناقهم والسلاسل، فهذه أنصبتهم من الكتاب، على قدر ذنوبهم في كفرهم، والجمع أنصباء وأنصبة.
والنصب: لغة في النصيب. وأنصبه: جعل له نصيبا. وهم يتناصبونه أي يقتسمونه. والمنصب والنصاب: الأصل والمرجع.
والنصاب: جزأة السكين، والجمع نصب.
وأنصبها: جعل لها نصابا، وهو عجز السكين. ونصاب السكين:
مقبضه. وأنصبت السكين: جعلت له مقبضا. ونصاب كل شئ: أصله. والمنصب: الأصل، وكذلك النصاب، يقال: فلان يرجع إلى نصاب صدق، ومنصب صدق، وأصله منبته ومحتده. وهلك نصاب مال فلان أي ما استطرفه. والنصاب من المال: القدر الذي تجب فيه الزكاة إذا بلغه، نحو مائتي درهم، وخمس من الإبل. ونصاب الشمس: مغيبها ومرجعها الذي ترجع إليه. وثغر منصب: مستوي النبتة كأنه نصب فسوي.
والنصب: ضرب من أغاني الأعراب. وقد نصب الراكب نصبا إذا غنى النصب.
ابن سيده: ونصب العرب ضرب من أغانيها.
(٧٦١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الهمزة فصل الهمزة 23
2 فصل الباء الموحدة 25
3 فصل التاء المثناة فوقها 39
4 فصل الثاء المثلثة 40
5 فصل الجيم 41
6 فصل الحاء المهملة 53
7 فصل الخاء المعجمة 62
8 فصل الدال المهملة 69
9 فصل الذال المعجمة 79
10 فصل الراء 81
11 فصل الزاي 90
12 فصل السين المهملة 92
13 فصل الشين المعجمة 99
14 فصل الصاد المهملة 107
15 فصل الضاد المعجمة 110
16 فصل الطاء المهملة 113
17 فصل الظاء المعجمة 116
18 فصل العين المهملة 117
19 فصل الغين المعجمة 119
20 فصل الفاء 119
21 فصل القاف 127
22 فصل الكاف 136
23 فصل اللام 150
24 فصل الميم 154
25 فصل النون 161
26 فصل الهاء 179
27 فصل الواو 189
28 فصل الياء المثناة تحتها 202
29 حرف الباء فصل الهمزة 204
30 فصل الباء الموحدة 221
31 فصل التاء المثناة فوقها 225
32 فصل الثاء المثلثة 234
33 فصل الجيم 248
34 فصل الحاء المهملة 288
35 فصل الخاء المعجمة 341
36 فصل الدال المهملة 368
37 فصل الذال المعجمة 377
38 فصل الراء 398
39 فصل الزاي المعجمة 443
40 فصل السين المهملة 454
41 فصل الشين المعجمة 479
42 فصل الصاد المهملة 514
43 فصل الضاد المعجمة 538
44 فصل الطاء المهملة 553
45 فصل الظاء المعجمة 568
46 فصل العين المهملة 572
47 فصل الغين المعجمة 634
48 فصل الفاء 657
49 فصل القاف 657
50 فصل الكاف 694
51 فصل اللام 729
52 فصل الميم 747
53 فصل النون 747
54 فصل الهاء 778
55 فصل الواو 791
56 فصل الياء المثناة تحتها 805