واعلم 1 أنه تجوز المخالفة في الاعراب، إذا عرف المراد، نحو: مررت بزيد، وعمرو، أي: وعمرو كذلك، ولقيت زيدا وعمرو، أي: وعمرو كذلك، قال:
347 - وعض زمان يا ابن مروان لم يدع * من المال إلا مسحتا أو مجلف 2 حملا على المعنى، إذ معنى لم يدع إلا مسحتا: لم يبق من جوره 3 إلا مسحت، ويجوز أن يكون المعنى: أو هو مجلف، و (أو) منقطعة 4، أي: بل هو مجلف، كما يجئ في حروف العطف، أو يكون (مجلف) مصدرا عطف على (عض)، كما مر في قوله تعالى: (ومزقناهم كل ممزق) 5،