[رقى] رقيت في السلم بالكسر رقيا ورقيا، إذا صعدت. وارتقيت مثله.
والمرقاة بالفتح: الدرجة، ومن كسرها شبهها بالآلة التي يعمل بها، ومن فتح قال: هذا موضع يفعل فيه، فجعله بفتح الميم مخالفا.
عن يعقوب.
ورقى عليه كلاما ترقية، إذا رفع وترقى في العلم، إذا رقى فيه درجة درجة.
والرقوة: دعص من رمل.
وقولهم: " ارق على ظلعك " أي امش واصعد بقدر ما تطيق، ولا تحمل على نفسك ما لا تطيقه.
والرقية معروفة، والجمع رقى. تقول منه:
استرقيته فرقاني رقية فهو راق. وقول الراجز:
لقد علمت والأجل الباقي * أن لا ترد القدر الرواقي كأنه جمع امرأة راقية أو رجلا راقية بالهاء للمبالغة.
ورقية: اسم امرأة. وعبد الله بن قيس الرقيات إنما أضيف قيس إليهن لأنه تزوج عدة نسوة وافق أسماؤهن كلهن رقية فنسب إليهن.
هذا قول الأصمعي. وقال غيره: إنه كانت له عدة جدات أسماؤهن كلهن رقية فلهذا قيل:
قيس بن الرقيات. ويقال: إنما أضيف إليهن لأنه كان يشبب بعدة نساء يسمين رقية.
والرقي: موضع.
[ركا] الركية: البئر. وجمعها ركي وركايا.
والركوة التي للماء، والجمع ركاء وركوات بالتحريك. وفى المثل: " صارت القوس ركوة "، يضرب في الادبار وانقلاب الأمور.
والركاء بالفتح: اسم موضع.
والمركو: الحوض الكبير. والجرموز:
الصغير. قال الراجز:
السجل والنطفة والذنوب * حتى ترى مركوها يثوب يقول: أستقي تارة ذنوبا وتارة نطفة حتى يرج الحوض ملآن كما كان قبل أن يشرب.
وأركيت إليه، أي لجأت. قال أبو عمرو:
يقال للغريم: أركني إلى كذا وكذا، أي أخرني.
وركوت الحمل على البعير: ضاعفته.
وركوت على فلان الذنب، أي وركته.
وركوت بقيه يومى، أي أقمت.
ابن الأعرابي: ركوت الشئ أركوه، إذا شددته وأصلحته. قال سويد: