فإنما رده إلى أصله للضرورة، لأنه يجوز في في الشعر أن يجرى الحرف المعتل مجرى الحرف الصحيح من جميع الوجوه، لأنه الأصل.
ومضيت على الامر مضيا، ومضوت على الامر مضوا ومضوا، مثل الوقود والصعود.
وهذا أمر ممضو عليه.
وأمضيت الامر: أنفذته.
والتمضي تفعل منه. قال الراجز:
أصبح جيرانك بعد الخفض * يهدى السلام بعضهم لبعض * وقربوا للبين والتمضي (1) * والمضواء: التقدم. وقال (2):
* فإذا حبسن مضى على مضوائه (3) * [مطا] المطا مقصور: الظهر; والجمع الأمطاء.
والمطية: واحدة المطي واحد وجمع، يذكر ويؤنث.
والمطايا فعالى، وأصله فعائل، إلا أنه فعل به ما فعل بخطايا. وقال أبو العميثل: المطية تذكر وتؤنث. وأنشد أبو زيد لربيعة بن مقروم الضبي، جاهلي:
ومطية ملث الظلام بعثته * يشكو الكلال إلى دامي الأظلل والتمطي: التبختر ومد اليدين في المشي.
ويقال: التمطى مأخوذ من المطيطة، وهو الماء الخاثر في أسفل الحوض، لأنه يتمطط أي يتمدد.
وهو مثل تظنيت من الظن، وتقضيت من التقضض (1). قال رؤبة:
به تمطت غول كل ميله * بنا حراجيج المهاري (2) النفه والمطواء من التمطى، على وزن الغلواء.
والمطو: المد. يقال: مطوت بالقوم مطوا، إذا مددت بهم في السير. قال الأصمعي: المطية:
التي تمط في سيرها. قال: وهو مأخوذ من المطو،